第四种人
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周木斋
四月四日《申报》《自由谈》,载有何家干先生《文人无文》一文,论中国的文人,有云:
"'不近人情'的并不是'文人无行',而是'文人无文'。拾些琐事,做本随笔的是有的;改首古文,算是自作是有的。进一通昏话,称为评论;编几张期刊,暗捧自己的是有的。收罗猥谈,写成下作;聚集旧文,印作评传的是有的。甚至于翻些外国文坛消息,就成为世界文学史专家;凑一本文学家辞典,连自己也塞在里面,就成为世界的文人的也有。然而,现在到底也都是中国的金字招牌的文人。"
诚如这文所说,"这实在是对透了的"。
然而例外的是:
"直到现在,除了并未预告的一部《子夜》而外,别的大作却没有出现。"
"文"的"界说",也可借用同文的话,"可又严紧透顶了"。
这文的动机,从开首的几句,可以知道直接是因"一种姓'大'的副刊上一位'姓×的'"关于"文人无行"的话而起的。此外,听说"何家干"就是鲁迅先生的笔名。
可是议论虽"对透","文"的"界说"虽"严紧透顶",但正惟因为这样,却不提防也把自己套在里面了;纵然鲁迅先生是以"第四种人"自居的。
中国文坛的充实而又空虚,无可讳言也不必讳言。不过在矮子中间找长人,比较还是有的。我们企望先进比企图谁某总要深切些,正因熟田比荒地总要容易收获些。以鲁迅先生的素养及过去的造就,总还不失为中国的金钢钻招牌的文人吧。但近年来又是怎样?单就他个人的发展而言,却中画了,现在不下一道罪己诏,顶倒置身事外,说些风凉话,这是"第四种人"了。名的成人!
"不近人情"的固是"文人无文",最要紧的还是"文人不行"("行"为动词)。"进,吾往也!"
四月十五日,《涛声》二卷十四期。
【乘凉】:
周木斋
四月四日《申报》《自由谈》,载有何家干先生《文人无文》一文,论中国的文人,有云:
"'不近人情'的并不是'文人无行',而是'文人无文'。拾些琐事,做本随笔的是有的;改首古文,算是自作是有的。进一通昏话,称为评论;编几张期刊,暗捧自己的是有的。收罗猥谈,写成下作;聚集旧文,印作评传的是有的。甚至于翻些外国文坛消息,就成为世界文学史专家;凑一本文学家辞典,连自己也塞在里面,就成为世界的文人的也有。然而,现在到底也都是中国的金字招牌的文人。"
诚如这文所说,"这实在是对透了的"。
然而例外的是:
"直到现在,除了并未预告的一部《子夜》而外,别的大作却没有出现。"
"文"的"界说",也可借用同文的话,"可又严紧透顶了"。
这文的动机,从开首的几句,可以知道直接是因"一种姓'大'的副刊上一位'姓×的'"关于"文人无行"的话而起的。此外,听说"何家干"就是鲁迅先生的笔名。
可是议论虽"对透","文"的"界说"虽"严紧透顶",但正惟因为这样,却不提防也把自己套在里面了;纵然鲁迅先生是以"第四种人"自居的。
中国文坛的充实而又空虚,无可讳言也不必讳言。不过在矮子中间找长人,比较还是有的。我们企望先进比企图谁某总要深切些,正因熟田比荒地总要容易收获些。以鲁迅先生的素养及过去的造就,总还不失为中国的金钢钻招牌的文人吧。但近年来又是怎样?单就他个人的发展而言,却中画了,现在不下一道罪己诏,顶倒置身事外,说些风凉话,这是"第四种人"了。名的成人!
"不近人情"的固是"文人无文",最要紧的还是"文人不行"("行"为动词)。"进,吾往也!"
四月十五日,《涛声》二卷十四期。
【乘凉】: