第148章 迷糊

推荐阅读:宇宙职业选手斗罗大陆V重生唐三万相之王星门剑道第一仙雪中悍刀行一剑独尊全职艺术家牧龙师临渊行

一秒记住【海德小说网 www.haidehong.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    所以,这些故事怎么样啊!”玄奘法师问道。

    “好,讲的好啊!”

    “再讲个故事啊,没有听够啊!”

    “再讲一个故事。”?西门飘雪说道。

    玄奘法师继续说道:“我再讲一个故事了啊!”

    如果内心不认同别人的批评,先不要急着辩解“并非这样”。甄别一下,观察观察看看情况再做决定。

    心里若充满着自己的想法,那别人讲的话,有可能只听了个大概,甚至很多意思都听不见。

    要学会放下自己的见解和想法,静心聆听,不理解就多问,力争准确接收对方所要传递的信息,这样才能从中发现自己的盲区和漏洞,修正原有的认知,扩大自己的心量,更好地解决自己的问题。

    别人的批评,不管有没有道理,在听来往往都认为是偏颇的、错误的。

    其实,这恰恰是因为很难发现自己的问题,不会故意去做自己以为错的事。

    不要以为自己的理解一定就是对的,要学着站在他人的角度理解问题,学着放下自己的执著,学着在不同的意见中找到解决问题的出路,虚心学习、谦冲自牧,是一个人进步和成长的重要素质,重心要放在自我提升、修学成长上。

    听闻的道理,若不经过自己思维、实践,就好比病者背负着药囊,却从未服用,还是不能得到真正的受用。

    据杂宝藏经记载,有一位恶生王,不仅性情残暴,没有怜悯心,而且邪见炽盛。

    佛陀慈悲,一天命迦旃延尊者,前往度化恶王。

    恶生王对剃发之人,特别憎恶。

    他见迦旃延尊者是剃除须发的出家人,立码生起强烈的嗔恚心,要杀掉尊者。

    尊者问王:“您为什么要杀我呢?”

    国王说:“因为看到你们这些剃发人不吉利,所以非杀不可!”

    尊者当即回答:“遇到我的人,都会像国王您一样平安无恙。而我一见到国王,就要遭受杀害。可见,遇到您才是真不吉利呀!”

    恶生王一向聪明,仅仅听到尊者如此简单的分析,就顿然省悟,对尊者息灭恶心,不再杀害尊者。

    后来,尊者又方便善巧地为国王开示等,终于使这个顽固的恶生王崇信三宝,使佛法在这个国家得以广泛弘扬。

    过去,有位智光长者请佛为大众宣说出家与在家之胜劣,佛以譬喻为说出家之殊胜。

    佛言:善男子!

    出家菩萨日夜恒常观想:世间舍宅是一切烦恼之所生处。

    为什么?

    譬如有人建造八座舍宅,并用各种宝物庄严宅第,舍宅建造完成后,心想:这舍宅是“我”所有,不属于其他人,唯有“我”的舍宅最吉祥,其他人的舍宅都不及“我”的。

    由于如是执着我、我所有,以此根本执着衍生出烦恼,八万四千诸尘劳更相继生起,充满舍宅中。

    为什么?

    在家凡夫深深贪着五欲,妻、子、眷属、奴婢、仆役、差使等皆具足,以是因缘,生老病死、忧悲苦恼、怨憎合会、恩爱别离、贫穷衰败、求不得苦,一切众苦,如影随形,如响应声,世世相续,永无断绝。

    所有一切苦的产生,不是没有原因,各种大大小小的烦恼是苦的根本;譬如一切财宝因追求而得,若是没有前因,即使追求,也没有所获。

    善男子!

    一切烦恼也是因为追求而有,若灭除追求的因,无量烦恼都能断尽。

    这个身体是一切众苦之所依,有智慧的人应当生厌离想。

    如过去世的迦叶如来,曾为禽兽类说法教化:“是身为苦本,余苦为枝叶,若能断苦本,众苦悉皆除。

    汝等先世业,造罪心不悔,感得不可爱,杂类受苦身。

    若起殷重心,一念求忏悔,如火焚山泽,众罪皆销灭。

    是身苦不净,无我及无常,汝等咸应当,深生厌离心。”

    当时,无量禽兽等,听闻迦叶如来的教化,当下专注一念,至诚忏悔,即出离恶道,转生兜率陀天,礼敬一生补处菩萨,闻不退法,得究竟涅槃。

    善男子!

    诚如迦叶如来所言,此众苦积聚之身犹如舍宅,一切烦恼是舍宅的主人。

    所以,净信善男子,应发菩提心出家入道,必能解脱一切众苦,成就无上正等正觉。

    于是,如来重说偈言:

    “出家菩萨恒观察,舍宅所生诸烦恼。如有一人造舍宅,种种珍宝以严饰,自念壮丽无能比,不属他人唯我有,工巧所修最殊妙,世间舍宅无能及。

    如是分别生执着,以我我所为根本,八万四千诸烦恼,充满舍宅以为灾。

    世间一切诸男女,六亲眷属皆圆满,以是因缘生众苦,所谓生老及病死,忧悲苦恼常随逐,如影随形不暂离。

    诸苦所因贪欲生,若断追求尽诸苦,是身能为诸苦本,勤修厌离趣菩提。

    三界身心如舍宅,烦恼宅主居其中,汝等应发菩提心,舍离凡夫出三界。”

    一般人由于执着五蕴假合之身心为“我”,执着身外物为“我所有”,于是有各种欲求,用种种方法妆点自己,烦恼、过患因此而起。

    殊不知这四大假合之身是苦、空、无常、无我,时刻在生灭变异。

    有智慧之人,应观身为众苦之本,发心舍离,勤修解脱生死之道。

    所以,这些故事怎么样啊!”玄奘法师问道。

    “好,讲的好啊!”

    “再讲个故事啊,没有听够啊!”

    “再讲一个故事。”?西门飘雪说道。

    玄奘法师继续说道:“我再讲一个故事了啊!”

    大智度论中有这样的比喻:譬如软将领兵作战,终究难以取得战功。

    而勇健的大将统兵破敌,一日之内,即能凯旋得胜,其战功之卓越,盖世无比。

    八戒和五戒相比较,也是这样。

    八戒在五戒的基础上更加三条,同时兼断正淫,若能全部持守清净,即等同于修习无漏的出世法。

    虽然仅受持一日一夜,但就戒行而论,仍然超胜于五戒,由此可见受持八戒的殊胜。

    “好,讲的好啊!”

    “再讲个故事啊,没有听够啊!”

    “再讲一个故事。”?西门飘雪说道。

    玄奘法师继续说道:“我再讲一个故事了啊!”

    范大福说道:“不行了,玄奘法师如果你在这么讲下去,我们在都得被你给讲晕倒了。”

    预知后事如何?下集更精彩。