第四十九章 杨赐来访
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或许是故意为了在赵温面前显摆，赵云都觉得好笑，赵忠这位皇帝身边的红人就像小孩子一样斗气，专门把他和赵满留在府上。
赵忠一直都不遗余力地为赵云摇旗呐喊，这点小小的要求，自然要满足。反正刚刚来到雒阳，两眼一抹黑，躲在他这里也能免去一些纷扰。
京城可不像真定，神通广大的人比比皆是。尽管赵云自认为做事低调，还是被有心人查出了他的居所。
赵满囤前来汇报说，这两天不下而是波人前来找自家少爷。
当然，贾护本人或许会刁难，贾万一个管家而已，见到赵云的下人真要走，赶紧就把一切手续给办了，安排一个不大不小的院落。
要说东汉尽管后世的人吐槽不已，汉灵帝自己办的鸿都门学，还是比较大方。
鸿都门周围本来就是寸土寸金，只要是里面的博士，每个人都会有院落。
据说要是本人在雒阳没有居所，也不喜欢在学校居住，还可以安排一套城中的院子。
当然，赵满囤本人是不会去打理的，他灵机一动，让赵得柱和他新婚媳妇王秋娘平日里就在那边呆着，或许偶尔赵云也会在里面歇息。
要说赵忠本人在雒阳都是跺跺脚都能引起风云的人物，他府上的人自然多了不少傲气。
人都是这样的，或许世人认为宦官去势，不是一个完整的人，当这个宦官到了一定的地位，却也不得不卑躬屈膝前来交好。
但是，他们在赵云、赵满面前表现，还不如赵满囤等人，一个个战战兢兢，生怕引起两位少爷的不满。
在府上，不要说辞退，就是打死一个下人也根本就不会引起任何波澜。
这人就是曹节？看到真人，赵云也不胜嘘唏。
曹节，字汉丰，南阳新野人。本籍魏郡，家族世代担任俸禄二千石的官职。要不然，也不可能有名有字。
毕竟在这个年代，各个家族都发现皇帝身边的人才是权力最大的，不少家族都会在家族中找一些后起之秀去势入宫。
汉顺帝初年，曹节以西园骑之职，升任小黄门。汉桓帝时，升任中常侍、奉车都尉。
建宁元年，因迎奉汉灵帝之功，封为长安乡侯。同年与长乐五官史朱瑀等诛杀窦武、陈蕃等人，升任长乐卫尉，改封育阳侯。
建宁二年，曹节病重，汉灵帝任他为车骑将军。不久病愈，免去车骑将军之职，仍任中常侍，官位特进，不久调任大长秋。
光和二年，担任尚书令。此刻看上去就是一个普普通通的老人，风烛残年，只不过下巴上光光溜溜的。
“老夫厚颜，”他呵呵一笑：“家族后辈老是在我面前说，要是不拿到子龙的手书，今后在别人面前都抬不起头来。”
枫叶离离承露垂，蝉鸣高树换新腔。
诗怀不共林泉老，暗许轻风戏一庞。
醉笔常追云海去，颠倾浓墨涌三江。
侍龙心事终日忙，明月清凉溢我窗。
赵云毫不推辞，当即挥毫为其写下传说中董小宛的诗句，只不过在其中选了几句。
前面的他曹节看得不是很明白，但最后两句简直就说到了自己的心上。
尽管当初家族把自己送到宫里，还是留下了子嗣，心里难免有些怨恨。
高出不胜寒，到了他这样的位置，才体会到雒阳并不是那么好混的。在他的坚持之下，家族后辈要么外放，要么就在老家呆着，都不许进京。
伴君如伴虎，天天都在皇帝身边打转，揣摩他的心思。每当夜深人静，看着凄凄月色，不免满是感怀。
这边曹节刚刚走，下人忽报杨赐前来。
连赵忠都眼睛圆睁，安平赵家在他没有入宫以前，连寒门都算不上。
今天和袁家、杨家为首的士子集团之间的矛盾，根本无法调和。
当下，他毫不迟疑，领着众人大开中门前去迎接。
杨赐，字伯献。弘农华阴人，出身“弘农杨氏”，祖父杨震、父亲杨秉均官至太尉。
少时研习儒学，常隐居教授弟子，不应州郡礼命。
杨赐的祖父杨震、父亲杨秉都以忠正而闻名，又精通儒学，因而有许多门生，拥有很高的名望。
后来，受大将军梁冀的征辟，但他并不以此为荣，反而不大愿意。出任为陈仓令，因为疾病没有赴任。
朝廷派公车特征也不到，又屡次推辞三公的礼命。后来才以司空所举高第，迁为侍中、越骑校尉。
建宁元年，当时年幼的汉灵帝应当学习儒术，于是下诏给太傅胡广及三公。
要求他们选精通《欧阳尚书》、《桓君大小太常章句》而素有盛名的人。
三公因此举荐杨赐，于是以杨赐及刘宽、张济于华光殿中侍讲，教授灵帝。后迁任少府、光禄勋。
建宁二年，当时青蛇出现在御座，灵帝询问杨赐缘由，他于是封书上奏直引典故劾奏内官，和赵忠等人结下梁子。
熹平二年二月，出任司空。同年七月，杨赐被罢免，改任光禄大夫，秩中二千石。要知道光禄大夫原秩为二千石，此为加秩，是给他的特殊礼遇。
熹平四年，杨赐与五官中郎将堂溪典、谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、张驯、韩说、太史令单飏等人上奏。
他们指出经学典籍传习久远，讹谬的情况日趋严重，请求正订《六经》的文字。
灵帝同意他们的建议，遂命蔡邕等进行校勘，并将校正过的经籍刻于石碑，立在太学之外，作为经籍正本，这就是著名的《熹平石经》。
要不然，蔡邕一个小小的议郎，他上书根本就没有搭理。
熹平五年，杨赐代袁隗为司徒，当时朝廷授人爵位，没有次序，而灵帝非常喜爱游玩。
杨赐因此上书劝谏，言辞恳切。后来因为征辟党人而被罢免，又拜光禄大夫。
光和元年，嘉德殿在白天出现明暗两道彩虹，灵帝厌恶这种天象，引见杨赐及议郎蔡邕等人入金商门崇德署商议此事，使中常侍曹节、王甫主持问询。
杨赐仰天而叹，答道：“我每次读到张禹传，没有一次不感到愤怒叹息的，张禹既不能竭力尽忠，畅言治国之道，反而留心自己的幼子，乞求让他女婿由远地调回近任。”
“朱游想得到尚方斩马剑来处治他，确实有理由。我凭借浅薄学识，受任先帝之末，世代受宠，无以报国。学浅而以要事相问，想要死而后已。”
杨赐于是上疏极言陈说时事，弹劾受宠的乐松等人逢迎帝意，不务正业，并请求斥退妄臣。
奏疏上呈后，被曹节偷看，不和其意。事后，蔡邕因直言而被流放朔方，杨赐因帝师身份，得以免咎。
同年冬，灵帝前往太学行礼，以杨赐为三老。后再迁少府、光禄勋。
光和二年十二月，因司徒刘郃于十月为宦官诬陷下狱死，因此以杨赐再次出任司徒。
灵帝想造毕圭灵琨苑，杨赐又上书劝谏。但因侍中任芝、中常侍乐松认为可造，于是灵帝下诏建苑。
光和三年九月，杨赐因病被罢免。不久，拜太常，并赐御府衣一套。
难道他知道自己明年要死么？赵云不由打量起这位老丈人蔡邕都十分敬重的老人。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
或许是故意为了在赵温面前显摆，赵云都觉得好笑，赵忠这位皇帝身边的红人就像小孩子一样斗气，专门把他和赵满留在府上。
赵忠一直都不遗余力地为赵云摇旗呐喊，这点小小的要求，自然要满足。反正刚刚来到雒阳，两眼一抹黑，躲在他这里也能免去一些纷扰。
京城可不像真定，神通广大的人比比皆是。尽管赵云自认为做事低调，还是被有心人查出了他的居所。
赵满囤前来汇报说，这两天不下而是波人前来找自家少爷。
当然，贾护本人或许会刁难，贾万一个管家而已，见到赵云的下人真要走，赶紧就把一切手续给办了，安排一个不大不小的院落。
要说东汉尽管后世的人吐槽不已，汉灵帝自己办的鸿都门学，还是比较大方。
鸿都门周围本来就是寸土寸金，只要是里面的博士，每个人都会有院落。
据说要是本人在雒阳没有居所，也不喜欢在学校居住，还可以安排一套城中的院子。
当然，赵满囤本人是不会去打理的，他灵机一动，让赵得柱和他新婚媳妇王秋娘平日里就在那边呆着，或许偶尔赵云也会在里面歇息。
要说赵忠本人在雒阳都是跺跺脚都能引起风云的人物，他府上的人自然多了不少傲气。
人都是这样的，或许世人认为宦官去势，不是一个完整的人，当这个宦官到了一定的地位，却也不得不卑躬屈膝前来交好。
但是，他们在赵云、赵满面前表现，还不如赵满囤等人，一个个战战兢兢，生怕引起两位少爷的不满。
在府上，不要说辞退，就是打死一个下人也根本就不会引起任何波澜。
这人就是曹节？看到真人，赵云也不胜嘘唏。
曹节，字汉丰，南阳新野人。本籍魏郡，家族世代担任俸禄二千石的官职。要不然，也不可能有名有字。
毕竟在这个年代，各个家族都发现皇帝身边的人才是权力最大的，不少家族都会在家族中找一些后起之秀去势入宫。
汉顺帝初年，曹节以西园骑之职，升任小黄门。汉桓帝时，升任中常侍、奉车都尉。
建宁元年，因迎奉汉灵帝之功，封为长安乡侯。同年与长乐五官史朱瑀等诛杀窦武、陈蕃等人，升任长乐卫尉，改封育阳侯。
建宁二年，曹节病重，汉灵帝任他为车骑将军。不久病愈，免去车骑将军之职，仍任中常侍，官位特进，不久调任大长秋。
光和二年，担任尚书令。此刻看上去就是一个普普通通的老人，风烛残年，只不过下巴上光光溜溜的。
“老夫厚颜，”他呵呵一笑：“家族后辈老是在我面前说，要是不拿到子龙的手书，今后在别人面前都抬不起头来。”
枫叶离离承露垂，蝉鸣高树换新腔。
诗怀不共林泉老，暗许轻风戏一庞。
醉笔常追云海去，颠倾浓墨涌三江。
侍龙心事终日忙，明月清凉溢我窗。
赵云毫不推辞，当即挥毫为其写下传说中董小宛的诗句，只不过在其中选了几句。
前面的他曹节看得不是很明白，但最后两句简直就说到了自己的心上。
尽管当初家族把自己送到宫里，还是留下了子嗣，心里难免有些怨恨。
高出不胜寒，到了他这样的位置，才体会到雒阳并不是那么好混的。在他的坚持之下，家族后辈要么外放，要么就在老家呆着，都不许进京。
伴君如伴虎，天天都在皇帝身边打转，揣摩他的心思。每当夜深人静，看着凄凄月色，不免满是感怀。
这边曹节刚刚走，下人忽报杨赐前来。
连赵忠都眼睛圆睁，安平赵家在他没有入宫以前，连寒门都算不上。
今天和袁家、杨家为首的士子集团之间的矛盾，根本无法调和。
当下，他毫不迟疑，领着众人大开中门前去迎接。
杨赐，字伯献。弘农华阴人，出身“弘农杨氏”，祖父杨震、父亲杨秉均官至太尉。
少时研习儒学，常隐居教授弟子，不应州郡礼命。
杨赐的祖父杨震、父亲杨秉都以忠正而闻名，又精通儒学，因而有许多门生，拥有很高的名望。
后来，受大将军梁冀的征辟，但他并不以此为荣，反而不大愿意。出任为陈仓令，因为疾病没有赴任。
朝廷派公车特征也不到，又屡次推辞三公的礼命。后来才以司空所举高第，迁为侍中、越骑校尉。
建宁元年，当时年幼的汉灵帝应当学习儒术，于是下诏给太傅胡广及三公。
要求他们选精通《欧阳尚书》、《桓君大小太常章句》而素有盛名的人。
三公因此举荐杨赐，于是以杨赐及刘宽、张济于华光殿中侍讲，教授灵帝。后迁任少府、光禄勋。
建宁二年，当时青蛇出现在御座，灵帝询问杨赐缘由，他于是封书上奏直引典故劾奏内官，和赵忠等人结下梁子。
熹平二年二月，出任司空。同年七月，杨赐被罢免，改任光禄大夫，秩中二千石。要知道光禄大夫原秩为二千石，此为加秩，是给他的特殊礼遇。
熹平四年，杨赐与五官中郎将堂溪典、谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、张驯、韩说、太史令单飏等人上奏。
他们指出经学典籍传习久远，讹谬的情况日趋严重，请求正订《六经》的文字。
灵帝同意他们的建议，遂命蔡邕等进行校勘，并将校正过的经籍刻于石碑，立在太学之外，作为经籍正本，这就是著名的《熹平石经》。
要不然，蔡邕一个小小的议郎，他上书根本就没有搭理。
熹平五年，杨赐代袁隗为司徒，当时朝廷授人爵位，没有次序，而灵帝非常喜爱游玩。
杨赐因此上书劝谏，言辞恳切。后来因为征辟党人而被罢免，又拜光禄大夫。
光和元年，嘉德殿在白天出现明暗两道彩虹，灵帝厌恶这种天象，引见杨赐及议郎蔡邕等人入金商门崇德署商议此事，使中常侍曹节、王甫主持问询。
杨赐仰天而叹，答道：“我每次读到张禹传，没有一次不感到愤怒叹息的，张禹既不能竭力尽忠，畅言治国之道，反而留心自己的幼子，乞求让他女婿由远地调回近任。”
“朱游想得到尚方斩马剑来处治他，确实有理由。我凭借浅薄学识，受任先帝之末，世代受宠，无以报国。学浅而以要事相问，想要死而后已。”
杨赐于是上疏极言陈说时事，弹劾受宠的乐松等人逢迎帝意，不务正业，并请求斥退妄臣。
奏疏上呈后，被曹节偷看，不和其意。事后，蔡邕因直言而被流放朔方，杨赐因帝师身份，得以免咎。
同年冬，灵帝前往太学行礼，以杨赐为三老。后再迁少府、光禄勋。
光和二年十二月，因司徒刘郃于十月为宦官诬陷下狱死，因此以杨赐再次出任司徒。
灵帝想造毕圭灵琨苑，杨赐又上书劝谏。但因侍中任芝、中常侍乐松认为可造，于是灵帝下诏建苑。
光和三年九月，杨赐因病被罢免。不久，拜太常，并赐御府衣一套。
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