第一百七十三章 观世音,帝尼,地尼
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也不知道从什么时候开始,或许是光武帝开端的吧,毕竟现在后宫到民间选美,称为选秀,而且还不避讳。
要知道,在光武帝刘秀以前,读书人有秀才一说,他当上皇帝,马上因为避讳改成茂才。读音当然不是后世茂盛之茂,而是从某,念去声。
现在还没有后宫佳丽三千的说法,估计比那数量还要多上几倍,每年灵帝都要派人去选秀来充实后宫,放出宫的没有几个。
有时候,赵云都很无语,始皇帝嬴政大汉的人骂他荒淫无道,人家拢共才几个女人?一辈子都没有选皇后的好吧。
那么多的女人,皇帝能够临幸多少?
一些女人没有受到皇宫之主的宠幸,到了汉明帝以后,都会在尼姑庵中伴随青灯古佛,孑然一身。
却说乔达摩?悉达多也就是人们常说的释迦牟尼成立佛教,决心要和婆罗门教进行对抗,武力值是其中最重要的一环。
作为教中的高层,大家都很清楚,教派与教派之间的斗争,根本不会和风细雨。
当是时,整个佛教内部,人人习武,个个强悍。更因为中原的百家争鸣之后,不少学派远走他乡,迤逦来到身毒,和当地的武术相结合。
有的学派融入到婆罗门或者佛教之中,有的则消融在历史长河里。
其中,有一个和尚,对修行佛教经典不感兴趣,一门心思练武,以期达到汉人武者说的先天之境,破碎虚空,到星空的彼岸继续修行,长生不老。
因为他的勤奋,年过不惑,已经成为佛门数一数二的高手。
身毒之地,天材地宝,绝大多数掌握在势力庞大的婆罗门之手,他还没有狂妄到以仍然弱小的佛门去对抗整个婆罗门。
从身毒往北,就是喜马拉雅山,传说中,不少修炼的顶级资源,都是从那里发掘出来的。
他只身出发,到了他那种境地,人多反而是累赘。
雪山苦寒,他在其间耗费了一年又一年,偶尔也发现一些让武者眼前一亮的东西,却没有找到真正的天材地宝。
还别说,常年和当地的土著打交道,让他打听到一些隐秘之事,故老相传,越是高耸的雪山,里面出现好东西的几率就越高。
身毒武学和汉人武学,有一个本质的区别,他们更擅长于炼体,不是后来中原大地也流传着金刚不坏之类的说法么?发源地就在身毒。
尽管他吸收到了汉人武学的精粹导引术,也只是作为辅助的手段。
要是赵云之流,就是十天半月不食,仅靠餐风露宿,都能活下去,只不过内力的消耗让一般人承受不住,而且要每时每刻都以内力维持,一不小心就会油尽灯枯。
和尚的内力平平,每每到了雪山上,最多海拔六千多米,就再也承受不了。
四面是皑皑白雪,身毒僧人能吃苦,就是草根树皮,饿了也能果腹。关键那上面寸草不生,天材地宝不见踪影。
眼看大限将至,他不得不拖着疲惫的身躯,准备回返身毒。俗话说叶落归根,他也不想客死他乡,抛尸荒野。
到了一个土著门口,却再也坚持不住,处于弥留状态。
人之将死,精神力特别活跃,往日里收集的汉人武学中,让他灵光闪现,以前不明所以的地方,迎刃而解。
我的天,原来自己可以元神出窍,可以随心所欲的把自己的元神塞进别人的身躯里。
他就像个初次得到糖果的孩子一样,玩儿得不亦乐乎。
土著家里只有三口人,老两口和他们的年轻女儿。
旧的皮囊这些年伤痕累累,不堪再用,得在三人之中选一个。
不管是男的还是他老婆,都不符合和尚的要求,最后没办法,强行占领了姑娘的识海,化为女儿之身。
当然,为了谨慎起见,他以自身显化,在夫妻两个的意识里留下一段梦境,让他们相信自家女儿已经被神仙选中,从今以后就是神的弟子,不再是凡人。
自然神仙就是病死在家门口的和尚身躯,他可不想死后皮囊被野兽噬食。
万般无奈之下做出的决定,却让他感到欣喜莫名,这副身躯比他原本的皮囊更适合修炼,不管是炼体还是导引术,不几年到了前世的水平。
为了保密,她自然杀死了生身的父母,反正土著生活艰难,有时候几十里路都不见人烟,就是一个部落死光也不会有人在意。
再次回到熟悉的身毒,佛门见到女尼,惊诧莫名,身毒和大汉一样,女人都是从属地位,修行更没可能。
凡事都靠实力说话,当她表现出无与伦比的武功时,整个佛门高层自然就承认她的地位。
再编一个高僧转世的故事,不要太简单。毕竟前世的绝活,她信手拈来,不是转世身还能是谁?
后来这故事流传到大汉佛门,她被人尊为观世音。
到了前世的水平,她一直都在思考,好像武者的修炼,根骨最重要。对于能够创造出元神出窍导引术的大汉,更是非常向往。
她再次出发北上,经过发羌、白狼夷,到达西羌,发现那里根本就没多少武者,只有一个武者隐世家族雷家。
她再怎么厉害,也不会认为凭借一己之力,还能和一个古老的家族平起平坐,甚至都没有拜访的打算。
随着修为的越发精深,她心里有预感,自己的终点在大汉之都雒阳城。
汉明帝仰佛抑道,明面上在皇宫里修了个尼姑庵,不能不说是对佛门的讽刺。
你们佛教不是说女人不能修佛吗?我这里就可以,而且是那种被打入冷宫不待见的宫女。
她的精神修为强大,对气机感觉最为灵敏,如一条滑溜的鱼儿,避过隐门的探查,来到皇宫中的尼姑庵。
让她大喜过望,这里又发现了一个根骨更胜己身的尼姑,轻车熟路夺舍。
在原本的轨迹中,她和达摩联手,攻破上清宫,并命名为帝踏峰,意即只有皇帝才有资格踏足。当然,她连皇帝都不放在眼中的。
她自号帝尼,其心可表,是尼姑中的皇者,却被人误以为是地尼。
李家禁地中的先天强者,见自家的地盘被人鸠占鹊巢,双方展开精神大战。
双方一个修为深不可测,被天地阵法囚禁在北邙山下,一个精修元神,几世转身,可谓势均力敌。
最后,李家先天强者用秘法,双方同归于尽。
现在因为赵云的介入,出现了偏差,帝尼刚刚夺舍没几年,在适应身体,修为还没有达到顶点。
隐门的人今晚包围,她早就感应到了,却不屑一顾。只要自己重回巅峰,就会给他们雷霆一击,连根拔除。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
也不知道从什么时候开始,或许是光武帝开端的吧,毕竟现在后宫到民间选美,称为选秀,而且还不避讳。
要知道,在光武帝刘秀以前,读书人有秀才一说,他当上皇帝,马上因为避讳改成茂才。读音当然不是后世茂盛之茂,而是从某,念去声。
现在还没有后宫佳丽三千的说法,估计比那数量还要多上几倍,每年灵帝都要派人去选秀来充实后宫,放出宫的没有几个。
有时候,赵云都很无语,始皇帝嬴政大汉的人骂他荒淫无道,人家拢共才几个女人?一辈子都没有选皇后的好吧。
那么多的女人,皇帝能够临幸多少?
一些女人没有受到皇宫之主的宠幸,到了汉明帝以后,都会在尼姑庵中伴随青灯古佛,孑然一身。
却说乔达摩?悉达多也就是人们常说的释迦牟尼成立佛教,决心要和婆罗门教进行对抗,武力值是其中最重要的一环。
作为教中的高层,大家都很清楚,教派与教派之间的斗争,根本不会和风细雨。
当是时,整个佛教内部,人人习武,个个强悍。更因为中原的百家争鸣之后,不少学派远走他乡,迤逦来到身毒,和当地的武术相结合。
有的学派融入到婆罗门或者佛教之中,有的则消融在历史长河里。
其中,有一个和尚,对修行佛教经典不感兴趣,一门心思练武,以期达到汉人武者说的先天之境,破碎虚空,到星空的彼岸继续修行,长生不老。
因为他的勤奋,年过不惑,已经成为佛门数一数二的高手。
身毒之地,天材地宝,绝大多数掌握在势力庞大的婆罗门之手,他还没有狂妄到以仍然弱小的佛门去对抗整个婆罗门。
从身毒往北,就是喜马拉雅山,传说中,不少修炼的顶级资源,都是从那里发掘出来的。
他只身出发,到了他那种境地,人多反而是累赘。
雪山苦寒,他在其间耗费了一年又一年,偶尔也发现一些让武者眼前一亮的东西,却没有找到真正的天材地宝。
还别说,常年和当地的土著打交道,让他打听到一些隐秘之事,故老相传,越是高耸的雪山,里面出现好东西的几率就越高。
身毒武学和汉人武学,有一个本质的区别,他们更擅长于炼体,不是后来中原大地也流传着金刚不坏之类的说法么?发源地就在身毒。
尽管他吸收到了汉人武学的精粹导引术,也只是作为辅助的手段。
要是赵云之流,就是十天半月不食,仅靠餐风露宿,都能活下去,只不过内力的消耗让一般人承受不住,而且要每时每刻都以内力维持,一不小心就会油尽灯枯。
和尚的内力平平,每每到了雪山上,最多海拔六千多米,就再也承受不了。
四面是皑皑白雪,身毒僧人能吃苦,就是草根树皮,饿了也能果腹。关键那上面寸草不生,天材地宝不见踪影。
眼看大限将至,他不得不拖着疲惫的身躯,准备回返身毒。俗话说叶落归根,他也不想客死他乡,抛尸荒野。
到了一个土著门口,却再也坚持不住,处于弥留状态。
人之将死,精神力特别活跃,往日里收集的汉人武学中,让他灵光闪现,以前不明所以的地方,迎刃而解。
我的天,原来自己可以元神出窍,可以随心所欲的把自己的元神塞进别人的身躯里。
他就像个初次得到糖果的孩子一样,玩儿得不亦乐乎。
土著家里只有三口人,老两口和他们的年轻女儿。
旧的皮囊这些年伤痕累累,不堪再用,得在三人之中选一个。
不管是男的还是他老婆,都不符合和尚的要求,最后没办法,强行占领了姑娘的识海,化为女儿之身。
当然,为了谨慎起见,他以自身显化,在夫妻两个的意识里留下一段梦境,让他们相信自家女儿已经被神仙选中,从今以后就是神的弟子,不再是凡人。
自然神仙就是病死在家门口的和尚身躯,他可不想死后皮囊被野兽噬食。
万般无奈之下做出的决定,却让他感到欣喜莫名,这副身躯比他原本的皮囊更适合修炼,不管是炼体还是导引术,不几年到了前世的水平。
为了保密,她自然杀死了生身的父母,反正土著生活艰难,有时候几十里路都不见人烟,就是一个部落死光也不会有人在意。
再次回到熟悉的身毒,佛门见到女尼,惊诧莫名,身毒和大汉一样,女人都是从属地位,修行更没可能。
凡事都靠实力说话,当她表现出无与伦比的武功时,整个佛门高层自然就承认她的地位。
再编一个高僧转世的故事,不要太简单。毕竟前世的绝活,她信手拈来,不是转世身还能是谁?
后来这故事流传到大汉佛门,她被人尊为观世音。
到了前世的水平,她一直都在思考,好像武者的修炼,根骨最重要。对于能够创造出元神出窍导引术的大汉,更是非常向往。
她再次出发北上,经过发羌、白狼夷,到达西羌,发现那里根本就没多少武者,只有一个武者隐世家族雷家。
她再怎么厉害,也不会认为凭借一己之力,还能和一个古老的家族平起平坐,甚至都没有拜访的打算。
随着修为的越发精深,她心里有预感,自己的终点在大汉之都雒阳城。
汉明帝仰佛抑道,明面上在皇宫里修了个尼姑庵,不能不说是对佛门的讽刺。
你们佛教不是说女人不能修佛吗?我这里就可以,而且是那种被打入冷宫不待见的宫女。
她的精神修为强大,对气机感觉最为灵敏,如一条滑溜的鱼儿,避过隐门的探查,来到皇宫中的尼姑庵。
让她大喜过望,这里又发现了一个根骨更胜己身的尼姑,轻车熟路夺舍。
在原本的轨迹中,她和达摩联手,攻破上清宫,并命名为帝踏峰,意即只有皇帝才有资格踏足。当然,她连皇帝都不放在眼中的。
她自号帝尼,其心可表,是尼姑中的皇者,却被人误以为是地尼。
李家禁地中的先天强者,见自家的地盘被人鸠占鹊巢,双方展开精神大战。
双方一个修为深不可测,被天地阵法囚禁在北邙山下,一个精修元神,几世转身,可谓势均力敌。
最后,李家先天强者用秘法,双方同归于尽。
现在因为赵云的介入,出现了偏差,帝尼刚刚夺舍没几年,在适应身体,修为还没有达到顶点。
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