第六十二章 志趣相投
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范斯远是那种心胸不大,只能装下几个人,但一旦把人放在心里就全心全意为对方着想的人,当然这种全心全意带着自以为是的主观意识。他非常欣赏杜玉清在这个女子备受约束的社会里行为的突破,而且这种突破还做得这么隐瞒这么漂亮,他理解杜玉清的禁忌,带着保护者心态的他自然也不会揭破她的秘密,于是认真地说道:“我既然把你当妹妹,希望妹妹也不要把我当外人。”
杜玉清一愣,她少有见过范斯远对自己这么诚恳的态度,只听他继续说道:“我知道妹妹读书画画都是喜欢求精义,但求精义和多读多看的开阔眼界没有矛盾,一个是自己喜欢可以深入钻研的功夫,一个是打开眼界,欣赏世界无限宽广的美好和可能性。就拿四大家来说,没有南渡的时候,看的画的都是北方的山水,画风也中正严谨;到了江南,山水自然景物都发生了变化,心随物转,他们的画风和手法都发生了改变,从大山大江的严峻,变成丘陵小河的宛转;从全景画而变成画局部;从小斧劈皴法而创大斧劈皴法,以小见大表现出空间的延展,委婉含蓄,开创出新一代画风。国家不幸诗家幸。人有无限拓展的可能,没有靖康之变,他们恐怕会一直在中原地区生活,画风就永远停留在原来的风格上,是经历改变了他们的认知,拓宽他们的眼界,最终改变了他们的思路和画风。”
杜玉清越听眼睛越亮,她也很喜欢南宋四大家的作品,范斯远的话不仅勾起她的兴致,也应证她前一阶段对武功和生活的领悟:“直,所以立;空,所以容。”看来这“立”和“容”也是构成任何一门学问的稳固根基和延展结构的支架。两人就着四大家就聊了起来,他们聊到了李唐的气魄雄伟;刘松年的工整;马远和夏圭的笔法……与杜玉清偏爱李唐人物画的细腻传神和马远花鸟画布局的生动不同,范斯远则能更全面和系统地认识四大家的风格和代表时代的风貌,说到高兴处,范斯远还拿起笔来,在他新送来的澄心纸上勾勾画画,便画便说明。虽然他的画并不精到,却简练概况,寥寥几笔写意传神,正如苏东坡评文人画说:“观士人画如阅天下马,取其意气所到。”
范斯远的才气让杜玉清佩服,也让她气馁,好在她马上觉知到自己这种不良的情绪,用另一种思维转化了自己的情绪,那就是发现自己的优势。比较范斯远的对全局的把握,她胜在细节上精致。她提醒自己以后自己更谦虚,要想看得更广更远,一个是站得更高,一个是退后几步。
一席谈话让杜玉清受益匪浅,使她认识到一幅好的作品要兼顾局部与全貌;细节与概况;层次和重点的关系,使她以后能够慢慢地打破了她原来女性的精细却狭隘的藩篱,从着眼细节上脱离出来,开阔心胸,树立大局观念。
退后一步,放下自我,觉知、接纳、反省、改进。
放大心胸,世界越来越小,事物越来越有规律。
两人越说越投机,范斯远看到杜玉清脸上因为兴奋晕染上绯红色,使得她的肌肤更显得晶莹娇嫩白里透红,如雪中一片梅香红云,煞是好看;她的眼睛熠熠生辉,好似广袤夜空璀璨的星子,明亮动人,范斯远不由地怦然心动。
杜玉清平时一副端庄严谨的样子,原来那只不过是严冬河流上封冻的坚冰,遇到春暖花开,它就会欢快地歌唱,成为奔腾不息的力量。原来自己可以是那温暖化冰的春风,范斯远为这个认知感到骄傲感到窃喜,心里更是温柔如许,拍着胸脯便许诺道:“以后我会为妹妹留意多找一些作品来观察临摹,也会找机会带妹妹出去多看看。”
到底男女有别,带自己出去多看看不现实,但留意为自己多找一些作品来临摹倒有可取之处。今天的交流多少打破了杜玉清对范斯远的一些偏见,她笑嘻嘻地作揖谢了。
范斯远告辞出来,已经是夜幕降临。他背着手走到院子里,他的心情还停留在兴奋的状态,抬眼看到淡蓝的天空中几颗稀疏的星星,他不禁浮想联翩,思绪万千。他出生良好的官宦家庭,父亲是朝廷著名的清誉大臣,他从小受到良好的教育,接受的都是修身齐家治国平天下的思想,他也是以读书、出仕、做官、匡正国家为己任。然而长大以后,他才发现现实没有这么简单,很多朝廷官员打着为国家社稷的旗号,私下却干着以权谋私的勾当,就是他很多国子监的同学心心念念的也都是声色犬马,读书只不过是为了光庭耀祖,升官发财。正如《易经》里所说:“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。”这让他非常失望,《易经》里这里的“小人”原是指没有受过文化教育的平民百姓,他们做了不仁不义的事情没有觉知也不会感到羞耻,所以只有刑罚才能约束他们。难道你们这些受过这么多年的圣贤教育,经过严格考试,层层选拔,最后才获得出仕资格的官员也是如此的愚昧不懂道理吗?范斯远觉得自己看透了这个社会上的人了,不过都是些天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往的功利人,自己就有了众人皆醉我独醒的偏激。然而到了杭州,认识了先生和杜渊之,他的想法有了改变。如今和杜玉清交流之后又有了新的体会。
原来,在这个世界上有的人活着就是活着,他们每天的生活就是为了生存而奔波忙碌;有的人,虽然只有一小部分的人,但还是有的人,却在生存之外赋予生活以意义,他们看到不仅是自己,还满怀理想关心着国家、社会和他人;他们对这个世界充满好奇和探索的精神;他们有更多的观察、思考和行动,愿意为国家和团体的发展贡献自己的力量,百折不挠,甚至牺牲自己也在所不惜。这样的人也许在日常时候普普通通,也是平庸地生活,吃饭穿衣睡觉,只有同道中人才能理解他们的好来。但一到关键时刻,他们会挺身倾尽全力出力挽狂澜,甚至舍生取义。这个时候一般人才会认识他们的不凡,他们正如夜空中的一颗流星闪过,瞬间划亮了星空,然后又归于寂静。
范斯远觉得,从今往后,有一根看不见的细绳把他和杜玉清联系了在一起。
范斯远是那种心胸不大,只能装下几个人,但一旦把人放在心里就全心全意为对方着想的人,当然这种全心全意带着自以为是的主观意识。他非常欣赏杜玉清在这个女子备受约束的社会里行为的突破,而且这种突破还做得这么隐瞒这么漂亮,他理解杜玉清的禁忌,带着保护者心态的他自然也不会揭破她的秘密,于是认真地说道:“我既然把你当妹妹,希望妹妹也不要把我当外人。”
杜玉清一愣,她少有见过范斯远对自己这么诚恳的态度,只听他继续说道:“我知道妹妹读书画画都是喜欢求精义,但求精义和多读多看的开阔眼界没有矛盾,一个是自己喜欢可以深入钻研的功夫,一个是打开眼界,欣赏世界无限宽广的美好和可能性。就拿四大家来说,没有南渡的时候,看的画的都是北方的山水,画风也中正严谨;到了江南,山水自然景物都发生了变化,心随物转,他们的画风和手法都发生了改变,从大山大江的严峻,变成丘陵小河的宛转;从全景画而变成画局部;从小斧劈皴法而创大斧劈皴法,以小见大表现出空间的延展,委婉含蓄,开创出新一代画风。国家不幸诗家幸。人有无限拓展的可能,没有靖康之变,他们恐怕会一直在中原地区生活,画风就永远停留在原来的风格上,是经历改变了他们的认知,拓宽他们的眼界,最终改变了他们的思路和画风。”
杜玉清越听眼睛越亮,她也很喜欢南宋四大家的作品,范斯远的话不仅勾起她的兴致,也应证她前一阶段对武功和生活的领悟:“直,所以立;空,所以容。”看来这“立”和“容”也是构成任何一门学问的稳固根基和延展结构的支架。两人就着四大家就聊了起来,他们聊到了李唐的气魄雄伟;刘松年的工整;马远和夏圭的笔法……与杜玉清偏爱李唐人物画的细腻传神和马远花鸟画布局的生动不同,范斯远则能更全面和系统地认识四大家的风格和代表时代的风貌,说到高兴处,范斯远还拿起笔来,在他新送来的澄心纸上勾勾画画,便画便说明。虽然他的画并不精到,却简练概况,寥寥几笔写意传神,正如苏东坡评文人画说:“观士人画如阅天下马,取其意气所到。”
范斯远的才气让杜玉清佩服,也让她气馁,好在她马上觉知到自己这种不良的情绪,用另一种思维转化了自己的情绪,那就是发现自己的优势。比较范斯远的对全局的把握,她胜在细节上精致。她提醒自己以后自己更谦虚,要想看得更广更远,一个是站得更高,一个是退后几步。
一席谈话让杜玉清受益匪浅,使她认识到一幅好的作品要兼顾局部与全貌;细节与概况;层次和重点的关系,使她以后能够慢慢地打破了她原来女性的精细却狭隘的藩篱,从着眼细节上脱离出来,开阔心胸,树立大局观念。
退后一步,放下自我,觉知、接纳、反省、改进。
放大心胸,世界越来越小,事物越来越有规律。
两人越说越投机,范斯远看到杜玉清脸上因为兴奋晕染上绯红色,使得她的肌肤更显得晶莹娇嫩白里透红,如雪中一片梅香红云,煞是好看;她的眼睛熠熠生辉,好似广袤夜空璀璨的星子,明亮动人,范斯远不由地怦然心动。
杜玉清平时一副端庄严谨的样子,原来那只不过是严冬河流上封冻的坚冰,遇到春暖花开,它就会欢快地歌唱,成为奔腾不息的力量。原来自己可以是那温暖化冰的春风,范斯远为这个认知感到骄傲感到窃喜,心里更是温柔如许,拍着胸脯便许诺道:“以后我会为妹妹留意多找一些作品来观察临摹,也会找机会带妹妹出去多看看。”
到底男女有别,带自己出去多看看不现实,但留意为自己多找一些作品来临摹倒有可取之处。今天的交流多少打破了杜玉清对范斯远的一些偏见,她笑嘻嘻地作揖谢了。
范斯远告辞出来,已经是夜幕降临。他背着手走到院子里,他的心情还停留在兴奋的状态,抬眼看到淡蓝的天空中几颗稀疏的星星,他不禁浮想联翩,思绪万千。他出生良好的官宦家庭,父亲是朝廷著名的清誉大臣,他从小受到良好的教育,接受的都是修身齐家治国平天下的思想,他也是以读书、出仕、做官、匡正国家为己任。然而长大以后,他才发现现实没有这么简单,很多朝廷官员打着为国家社稷的旗号,私下却干着以权谋私的勾当,就是他很多国子监的同学心心念念的也都是声色犬马,读书只不过是为了光庭耀祖,升官发财。正如《易经》里所说:“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。”这让他非常失望,《易经》里这里的“小人”原是指没有受过文化教育的平民百姓,他们做了不仁不义的事情没有觉知也不会感到羞耻,所以只有刑罚才能约束他们。难道你们这些受过这么多年的圣贤教育,经过严格考试,层层选拔,最后才获得出仕资格的官员也是如此的愚昧不懂道理吗?范斯远觉得自己看透了这个社会上的人了,不过都是些天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往的功利人,自己就有了众人皆醉我独醒的偏激。然而到了杭州,认识了先生和杜渊之,他的想法有了改变。如今和杜玉清交流之后又有了新的体会。
原来,在这个世界上有的人活着就是活着,他们每天的生活就是为了生存而奔波忙碌;有的人,虽然只有一小部分的人,但还是有的人,却在生存之外赋予生活以意义,他们看到不仅是自己,还满怀理想关心着国家、社会和他人;他们对这个世界充满好奇和探索的精神;他们有更多的观察、思考和行动,愿意为国家和团体的发展贡献自己的力量,百折不挠,甚至牺牲自己也在所不惜。这样的人也许在日常时候普普通通,也是平庸地生活,吃饭穿衣睡觉,只有同道中人才能理解他们的好来。但一到关键时刻,他们会挺身倾尽全力出力挽狂澜,甚至舍生取义。这个时候一般人才会认识他们的不凡,他们正如夜空中的一颗流星闪过,瞬间划亮了星空,然后又归于寂静。
范斯远觉得,从今往后,有一根看不见的细绳把他和杜玉清联系了在一起。