第七十五章 认真游赏
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出了大雄宝殿,云月瑶一行人又四处转了转。前世她被关着,也没机会到处走一走看一看。
一直都是个没见识的,那么这一世她就补回来好了。云月瑶有些自我安慰的想着。
他们参观了御碑殿,就在山门前。说是殿,却更像个凉亭。前后左右各开一门,四面通风。并无可关之门。
内里一方一丈多高的白玉石,碑驮在赑屃背上。石碑上书法华寺的建寺历史。书法遒劲刚健,却并非法华大禅师的字迹。
云月瑶随意看了看,又去了大悲殿。大悲殿内主供奉的是观音,其余三面则是四十八臂观音。
大悲殿为八角三重飞檐,全以斗拱架叠建成,殿内藻井,全用木料斗拱,不用一支铁钉。
云月瑶饶有兴趣的听着小和尚为她做着介绍,一边四处观赏着前世从未看过的风景。
之后又参观了药师殿、藏经楼、钟鼓楼、功德楼、海会楼、普照楼、法堂、禅堂、斋堂、云水堂、悲田院、养正院、方丈院、僧寮等。
药师殿内主供东方净琉璃世界药师佛,左右胁侍为日光、月光两菩萨。
这里也是供佛家炼药师修行之地。
藏经楼属于佛门重地,不准他们这些闲杂人等滋扰入内。
云月瑶也就只能在其外转了一圈,观赏一下这座楼了。
整座藏经楼是重檐歇山顶式宫殿建筑,屋顶覆绿色琉璃瓦,屋背及屋檐覆金色琉璃瓦,正脊中央竖有紫铜鎏金**华盖,梁、柱、额、枋均饰以彩绘,整座建筑内外雕梁画栋,金碧辉煌,藏经阁共三十三层。占地近五亩,高百丈。气势雄伟,极为壮观。
刚刚走至钟鼓楼旁,就听见其上撞钟报时的声响。“铛——铛——”声音震聋发聩,似带着梵音。
云月瑶好奇,转头问小和尚:“这钟不是如同我们晨昏定省一样,一天两次吗?怎么这个时辰想起来了?”
小和尚一听,笑了:“施主说笑了。每晨寅时(相当于现在早上5点)撞钟报时,称为“亮更”;晚戌正时(相当于现在晚上7点钟)撞钟报时,称为“定更”。而白天,每个时辰都会撞钟一次报时,不在此列。”
云月瑶“哦”了一声点点头,不甚在意,继续逛起来。
功德楼里,收录着记述那些个募捐善款、行善事的大善人们,生平事迹的功德簿。供后人们传颂。
海会楼,则是文人墨客们,题壁抒发下情怀的好地方。
普照楼,实际更应该称之为灯楼,或者灯塔。白天不显,到了夜晚可以照的,整座法华寺亮如白昼。颇有佛光普照的韵味。
法堂,位于佛殿的后方,方丈院的前方。是用于讲经论法,传经授道的所在。
禅堂,顾名思义,是众僧坐禅用的堂室,佛徒打坐习静之所。
斋堂,并非是用饭的地方,而是供施主祭祀前斋戒用的房屋。一般只对大世家和皇家开放。
云水堂,是专门接待四方僧侣云游参学的场所。
悲田院,是法华寺用来收养一些乞儿的地方,待这些乞儿长大后,有了自保之力,可自行决定去留。
出了大雄宝殿,云月瑶一行人又四处转了转。前世她被关着,也没机会到处走一走看一看。
一直都是个没见识的,那么这一世她就补回来好了。云月瑶有些自我安慰的想着。
他们参观了御碑殿,就在山门前。说是殿,却更像个凉亭。前后左右各开一门,四面通风。并无可关之门。
内里一方一丈多高的白玉石,碑驮在赑屃背上。石碑上书法华寺的建寺历史。书法遒劲刚健,却并非法华大禅师的字迹。
云月瑶随意看了看,又去了大悲殿。大悲殿内主供奉的是观音,其余三面则是四十八臂观音。
大悲殿为八角三重飞檐,全以斗拱架叠建成,殿内藻井,全用木料斗拱,不用一支铁钉。
云月瑶饶有兴趣的听着小和尚为她做着介绍,一边四处观赏着前世从未看过的风景。
之后又参观了药师殿、藏经楼、钟鼓楼、功德楼、海会楼、普照楼、法堂、禅堂、斋堂、云水堂、悲田院、养正院、方丈院、僧寮等。
药师殿内主供东方净琉璃世界药师佛,左右胁侍为日光、月光两菩萨。
这里也是供佛家炼药师修行之地。
藏经楼属于佛门重地,不准他们这些闲杂人等滋扰入内。
云月瑶也就只能在其外转了一圈,观赏一下这座楼了。
整座藏经楼是重檐歇山顶式宫殿建筑,屋顶覆绿色琉璃瓦,屋背及屋檐覆金色琉璃瓦,正脊中央竖有紫铜鎏金**华盖,梁、柱、额、枋均饰以彩绘,整座建筑内外雕梁画栋,金碧辉煌,藏经阁共三十三层。占地近五亩,高百丈。气势雄伟,极为壮观。
刚刚走至钟鼓楼旁,就听见其上撞钟报时的声响。“铛——铛——”声音震聋发聩,似带着梵音。
云月瑶好奇,转头问小和尚:“这钟不是如同我们晨昏定省一样,一天两次吗?怎么这个时辰想起来了?”
小和尚一听,笑了:“施主说笑了。每晨寅时(相当于现在早上5点)撞钟报时,称为“亮更”;晚戌正时(相当于现在晚上7点钟)撞钟报时,称为“定更”。而白天,每个时辰都会撞钟一次报时,不在此列。”
云月瑶“哦”了一声点点头,不甚在意,继续逛起来。
功德楼里,收录着记述那些个募捐善款、行善事的大善人们,生平事迹的功德簿。供后人们传颂。
海会楼,则是文人墨客们,题壁抒发下情怀的好地方。
普照楼,实际更应该称之为灯楼,或者灯塔。白天不显,到了夜晚可以照的,整座法华寺亮如白昼。颇有佛光普照的韵味。
法堂,位于佛殿的后方,方丈院的前方。是用于讲经论法,传经授道的所在。
禅堂,顾名思义,是众僧坐禅用的堂室,佛徒打坐习静之所。
斋堂,并非是用饭的地方,而是供施主祭祀前斋戒用的房屋。一般只对大世家和皇家开放。
云水堂,是专门接待四方僧侣云游参学的场所。
悲田院,是法华寺用来收养一些乞儿的地方,待这些乞儿长大后,有了自保之力,可自行决定去留。