107话:武士刀 1
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 : : : : 说起了日本的武士刀,流派众多,历史久远,名家辈出。日本的冶铁技术,早期由中国传入,而中国的刀剑,也早已经被日本武士刀所超越。
 : : : : 宋朝欧阳修写了一首日本刀歌:“昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。”
 : : : : 日本刀对于当时的中原人士而言,算是价值昻贵的奢侈品。可见宋朝时代的中原刀剑,相对于日本的武士刀来说,质量已经比较不堪了。
 : : : : 日本最早是直接由中国引进铁器,直接从中国进口的刀,当时被称为唐大刀。
 : : : : 日本的炼铁技术是由中国传入,他们把中国的制程改良而适应了日本的特殊环境,开发出日本独特的冶炼技术。日本当地生产的多是沙粒状的铁砂,与中国开采出来的大块铁矿石是不同的,含铁量也比较低。
 : : : : 日本的地形复杂,各诸侯国小民贫,无法产出大量的质佳木炭。早期的日本铁匠,在这种环境下,发明了低温炼钢法。在加温不到摄氏一千度的高炉之中,利用长时间的加热,使铁质呈现半液化的状态,较重的铁质会慢慢的下沉。
 : : : : 在三日三夜的熔炼之后,冶炼出来的铁块,敲碎之后,就是鼎鼎大名的玉钢,可以作为武士刀坚硬锋利的皮铁;含碳量低称为庖丁铁,可以作为武士刀柔韧不折的芯铁。
 : : : : 上古刀是指日本武士刀还未成熟时期发展出来的刀。在公元六四六年,日本孝德天皇颁布改新之诏,日本开始学习隋唐的制度,来自大唐帝国的思想、文物、技术,一时在日本大为流行。
 : : : : 早期从中国进口的唐大刀与日本自己生产的唐样大刀,多半是刀身笔直的直刀。早期的上古刀有单锋也有双锋,中国剑的味道比较重。
 : : : : 平安时代,日本有承平之乱与天庆之乱,随着战争规模的扩大,军队主力由步兵渐渐地转变为骑兵。在马上疾驰的战士,在危急时不易快速抽出直刀,弯曲的刀身造形比较便于骑兵作战,于是演进出武士刀的弯曲造型。
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 : : : : 天庆之乱,日本桓武天皇五世孙平将门叛变,他自称为新皇。平将门曾经在平安京藤原北家做过家臣,后来平将门的伯伯与叔叔趁他在京城的时候瓜分了他的领地,于是平将门回乡,大破叔叔带领的伯叔联军,在紧要关头,平将门一念之仁,网开一面,放了叔叔逃走。
 : : : : 但是朝廷还是对平将门发出讨伐令,各诸侯都得出兵勤王,平将门成了过街老鼠,人人喊打。受到各方征讨,连老婆都被敌人抓走了。
 : : : : 在这火烧眉毛之际,有一位藤原玄明因为欠了朝廷的税金受到追捕,平将门大发慈悲收留了藤原先生。他竟敢公然窝藏要犯,于是就在朝廷即将撤回原来的讨伐令的当时,平将门又接到了一个新的讨伐令。
 : : : : 官逼民反,平将门自新无门,索性挂牌谋反,自封新皇。没想到平将门一路势如破竹,竟然占领了关东地方,还在岩井设置了新皇的政厅。此时有一位带罪的武将藤原秀乡前来投靠,平将门倒屣相迎,对他推心置腹。没想到这位藤原秀乡勾结了平家伯伯,趁其不备,突袭平将门,混战之中平将门被流矢射中,藤原秀乡便趁机砍下了平将门新皇的首级。
 : : : : 藤原秀乡用来砍下平将门首级的佩刀,就是毛拔太刀。是一种当时流行的刀形,出入官府的贵族人手一把,所以又称卫府太刀。刀柄处狗骨头的镂空形状,应该是为了减轻刀柄重量而出现的设计。除了刀柄比较奇怪之外,刀身的形状已经出现反、镐造、切先等构造,与后来的武士刀大致相似。
 : : : : 平治之乱中,源氏一门几乎尽数为平清盛所杀,源义经的父亲源义朝身为族长当然首当其冲,只有源义朝的三子源赖朝流放到伊豆幸免于难。
 : : : : 源义经的母亲常盘是当时有名的美女,平清盛垂涎常盘的美色,赦免了襁褓中的源义经。后来常盘被迫再嫁给藤原家的家臣一条长成。
 : : : : 源义经幼名为牛若丸,原本不知道自己的身世的他,七岁时就被送到京都的鞍马寺读书。这应该是平清盛的条件,让源家后人出家当和尚,免得回来报仇。源义经若从继父姓,义经的幼名就是一条牛若丸……?
 : : : : 传说这一段时间,牛若丸在鞍马山遇到了乌天狗,是传说中剑术高强的妖怪,乌天狗传授他剑术,所以源义经的剑术大进,以十一岁的稚龄就收服了武僧弁庆成为自己的忠心家臣。
 : : : : 有一位僧侣告知牛若丸的身世,牛若丸从此决心要复仇。鞍马寺的住持知道之后急如热锅上的蚂蚁,立即给牛若丸起了个遮那王的法号,想要强迫他出家。
 : : : : 雄据陆奥对平家心有不满的的藤原秀衡,不知怎么的知道了遮那王的志向,于是派人前来联络。遮那王立即决定出奔陆奥,半路上遇到了父亲元配的老爸藤原住范的族裔,于是认祖归宗,这时才改名为源义经。
 : : : : 当时平清盛的权势熏天,他逼退了高仓天皇,拥立自己的外孙安德天皇即位。在藤原秀衡的资助之下,源义经与此时开始兴兵讨伐平家的异母哥哥源赖朝联军,一面勤王,一面复仇。
 : : : : 经过数年的征战,平家的大限已到,平清盛以及长子、次子先后病死。平军退守到平清盛的根据地濑户内海,擅于海战的平军聚集了战船五百艘,源军则是备有八百四十艘战船,两军准备一决死战。
 : : : : 两军在关门海峡展了开坛之浦决战,源军不习惯海战,战况一度趋劣,但是源义经急中生智,下令射杀平军的舵手与水手,失去动力的平军战船顿时成为活靶。最后源军登船肉搏战,源义经自负武功无敌,对战平家大将平教经时,不习惯海上比武的源义经,竟然一时大意,落居下风,平教经持剑追杀,源义经连跳八船才得以逃脱。
 : : : : 日暮时分,气数已尽的平军终于败战,平教经等大将投海自尽,平清盛的妻子─二位尼,安慰年仅八岁的外孙安德天皇:“海底下也有帝都。”
 : : : : 然后带着日本三神器之一的玉剑,挟持着天皇跳海而身亡。日本的三神器就跟中国的传国玉玺一样,象征帝位,是帝王交接时的信物。
 : : : : 源义经俘虏了平家仅剩的三子平宗盛,随后将他斩首,平氏一族就此再见,源义经终于报了当年源家被灭族之仇。可惜源义经功高震主,哥哥源赖朝自知能力与人望都不及源义经,决定来阴的,恶毒的人心,比源义经的盖世武功还厉害。
 : : : : 源赖朝软硬兼施,将自己的军队进驻宫中,说服了后白河法皇对源义经发出讨伐令。源义经再怎样神机妙算,也算不到自己出兵勤王,不但无功有过,竟然还罪致死。
 : : : : 源义经回到陆奥投奔情同父子的藤原秀衡,藤源秀衡热诚的接待,但是天命不在,同年年底藤原秀衡因病去世。讨伐源义经的大军兵临藤原家城下,为了自保,本来庇护源义经的藤原家选择了背叛他,出兵突袭源义经与家臣们所驻扎的高馆。
 : : : : 源义经不愿与相熟的藤原家家臣作战,于是束手回到佛堂诵经,随后自尽,得年三十一岁。而忠臣弁庆在佛堂之外浴血奋战,无人能近,藤原军只好在远处万箭齐发,变成刺猬的弁庆却依然执刀站立,大军也不敢前进。直到一匹马撞倒了弁庆的尸体,藤原军才一拥而上,割下源义经的头颅,送到鎌仓去邀功,这就是一代豪侠源义经的下场。
 : : : : 在源义经死后不到半年,心狠手辣的源赖朝斩草除根,对藤原家发出讨伐令,于是藤原家在四面楚歌之下,也落得家破人亡的下场。
 : : : : 这位没血没泪又心狠手辣的源赖朝,人称鬼武者,后来被封为征夷大将军,也就是鎌仓幕府的第一代大将军。平安时代,就随着平家与藤原家的没落而走入历史,贵族政治正式划下句点。日本从此进入幕府时代,由大将军揽政,武士阶级从此兴起。
 : : : : 传说中的日本剑道,就是起源于源义经。在平安时期之前,武士阶级尚未兴起,日本剑术尚未出现有系统的研究与发扬。源义经传下了鞍马八流,门下有八达人的剑术流派,因为影响深远,所以奉源义经为日本剑道之祖。
 : : : : 平安时代之前的日本刀,通称为上古刀。这个阶段武士刀的演进,主要在反、镐造与切先的出现。反就是刀身后曲的姿态,弯曲刀形的出现,主要是为了吸收砍劈时的冲击力道以及马战时便于出刀。
 : : : : 日本人对于反有一个形容,刀姿踏张。一个趾高气昂的家伙,用鼻孔瞪人的时候,整个人从头顶经过脊椎到脚底,从侧面看会形成一个弧度。而这个弧度与毛拔太刀弯曲的样子,这就是所谓的刀姿踏张。
 : : : : 镐造是武士刀的刀身几何特色,平造可以说就是西方刀具中的所谓平磨,而镐造可以说差不多就是凸磨。
 : : : : 截面像是橄榄造型的刀身几何,就是镐造的特征。这样的刀身可以增加刀身的强度,刀身凸磨还可以直接连到刃口,成为日本人口中所谓的蛤刃,是无比超级锋利的。
 : : : : 日本号称战国第一勇将的本多忠胜,有一把枪称为蜻蛉切。枪名的由来,有一天一只倒霉的蜻蜓飞到刀刃上,想要休息一下,结果蜻蜓的脚一滑,一屁股坐在刀刃上,就此一分为二,这把刀从此声名大噪,就是有这么的锋利。
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 : : : : 说起了日本的武士刀,流派众多,历史久远,名家辈出。日本的冶铁技术,早期由中国传入,而中国的刀剑,也早已经被日本武士刀所超越。
 : : : : 宋朝欧阳修写了一首日本刀歌:“昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。”
 : : : : 日本刀对于当时的中原人士而言,算是价值昻贵的奢侈品。可见宋朝时代的中原刀剑,相对于日本的武士刀来说,质量已经比较不堪了。
 : : : : 日本最早是直接由中国引进铁器,直接从中国进口的刀,当时被称为唐大刀。
 : : : : 日本的炼铁技术是由中国传入,他们把中国的制程改良而适应了日本的特殊环境,开发出日本独特的冶炼技术。日本当地生产的多是沙粒状的铁砂,与中国开采出来的大块铁矿石是不同的,含铁量也比较低。
 : : : : 日本的地形复杂,各诸侯国小民贫,无法产出大量的质佳木炭。早期的日本铁匠,在这种环境下,发明了低温炼钢法。在加温不到摄氏一千度的高炉之中,利用长时间的加热,使铁质呈现半液化的状态,较重的铁质会慢慢的下沉。
 : : : : 在三日三夜的熔炼之后,冶炼出来的铁块,敲碎之后,就是鼎鼎大名的玉钢,可以作为武士刀坚硬锋利的皮铁;含碳量低称为庖丁铁,可以作为武士刀柔韧不折的芯铁。
 : : : : 上古刀是指日本武士刀还未成熟时期发展出来的刀。在公元六四六年,日本孝德天皇颁布改新之诏,日本开始学习隋唐的制度,来自大唐帝国的思想、文物、技术,一时在日本大为流行。
 : : : : 早期从中国进口的唐大刀与日本自己生产的唐样大刀,多半是刀身笔直的直刀。早期的上古刀有单锋也有双锋,中国剑的味道比较重。
 : : : : 平安时代,日本有承平之乱与天庆之乱,随着战争规模的扩大,军队主力由步兵渐渐地转变为骑兵。在马上疾驰的战士,在危急时不易快速抽出直刀,弯曲的刀身造形比较便于骑兵作战,于是演进出武士刀的弯曲造型。
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 : : : : 天庆之乱,日本桓武天皇五世孙平将门叛变,他自称为新皇。平将门曾经在平安京藤原北家做过家臣,后来平将门的伯伯与叔叔趁他在京城的时候瓜分了他的领地,于是平将门回乡,大破叔叔带领的伯叔联军,在紧要关头,平将门一念之仁,网开一面,放了叔叔逃走。
 : : : : 但是朝廷还是对平将门发出讨伐令,各诸侯都得出兵勤王,平将门成了过街老鼠,人人喊打。受到各方征讨,连老婆都被敌人抓走了。
 : : : : 在这火烧眉毛之际,有一位藤原玄明因为欠了朝廷的税金受到追捕,平将门大发慈悲收留了藤原先生。他竟敢公然窝藏要犯,于是就在朝廷即将撤回原来的讨伐令的当时,平将门又接到了一个新的讨伐令。
 : : : : 官逼民反,平将门自新无门,索性挂牌谋反,自封新皇。没想到平将门一路势如破竹,竟然占领了关东地方,还在岩井设置了新皇的政厅。此时有一位带罪的武将藤原秀乡前来投靠,平将门倒屣相迎,对他推心置腹。没想到这位藤原秀乡勾结了平家伯伯,趁其不备,突袭平将门,混战之中平将门被流矢射中,藤原秀乡便趁机砍下了平将门新皇的首级。
 : : : : 藤原秀乡用来砍下平将门首级的佩刀,就是毛拔太刀。是一种当时流行的刀形,出入官府的贵族人手一把,所以又称卫府太刀。刀柄处狗骨头的镂空形状,应该是为了减轻刀柄重量而出现的设计。除了刀柄比较奇怪之外,刀身的形状已经出现反、镐造、切先等构造,与后来的武士刀大致相似。
 : : : : 平治之乱中,源氏一门几乎尽数为平清盛所杀,源义经的父亲源义朝身为族长当然首当其冲,只有源义朝的三子源赖朝流放到伊豆幸免于难。
 : : : : 源义经的母亲常盘是当时有名的美女,平清盛垂涎常盘的美色,赦免了襁褓中的源义经。后来常盘被迫再嫁给藤原家的家臣一条长成。
 : : : : 源义经幼名为牛若丸,原本不知道自己的身世的他,七岁时就被送到京都的鞍马寺读书。这应该是平清盛的条件,让源家后人出家当和尚,免得回来报仇。源义经若从继父姓,义经的幼名就是一条牛若丸……?
 : : : : 传说这一段时间,牛若丸在鞍马山遇到了乌天狗,是传说中剑术高强的妖怪,乌天狗传授他剑术,所以源义经的剑术大进,以十一岁的稚龄就收服了武僧弁庆成为自己的忠心家臣。
 : : : : 有一位僧侣告知牛若丸的身世,牛若丸从此决心要复仇。鞍马寺的住持知道之后急如热锅上的蚂蚁,立即给牛若丸起了个遮那王的法号,想要强迫他出家。
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 : : : : 当时平清盛的权势熏天,他逼退了高仓天皇,拥立自己的外孙安德天皇即位。在藤原秀衡的资助之下,源义经与此时开始兴兵讨伐平家的异母哥哥源赖朝联军,一面勤王,一面复仇。
 : : : : 经过数年的征战,平家的大限已到,平清盛以及长子、次子先后病死。平军退守到平清盛的根据地濑户内海,擅于海战的平军聚集了战船五百艘,源军则是备有八百四十艘战船,两军准备一决死战。
 : : : : 两军在关门海峡展了开坛之浦决战,源军不习惯海战,战况一度趋劣,但是源义经急中生智,下令射杀平军的舵手与水手,失去动力的平军战船顿时成为活靶。最后源军登船肉搏战,源义经自负武功无敌,对战平家大将平教经时,不习惯海上比武的源义经,竟然一时大意,落居下风,平教经持剑追杀,源义经连跳八船才得以逃脱。
 : : : : 日暮时分,气数已尽的平军终于败战,平教经等大将投海自尽,平清盛的妻子─二位尼,安慰年仅八岁的外孙安德天皇:“海底下也有帝都。”
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 : : : : 源赖朝软硬兼施,将自己的军队进驻宫中,说服了后白河法皇对源义经发出讨伐令。源义经再怎样神机妙算,也算不到自己出兵勤王,不但无功有过,竟然还罪致死。
 : : : : 源义经回到陆奥投奔情同父子的藤原秀衡,藤源秀衡热诚的接待,但是天命不在,同年年底藤原秀衡因病去世。讨伐源义经的大军兵临藤原家城下,为了自保,本来庇护源义经的藤原家选择了背叛他,出兵突袭源义经与家臣们所驻扎的高馆。
 : : : : 源义经不愿与相熟的藤原家家臣作战,于是束手回到佛堂诵经,随后自尽,得年三十一岁。而忠臣弁庆在佛堂之外浴血奋战,无人能近,藤原军只好在远处万箭齐发,变成刺猬的弁庆却依然执刀站立,大军也不敢前进。直到一匹马撞倒了弁庆的尸体,藤原军才一拥而上,割下源义经的头颅,送到鎌仓去邀功,这就是一代豪侠源义经的下场。
 : : : : 在源义经死后不到半年,心狠手辣的源赖朝斩草除根,对藤原家发出讨伐令,于是藤原家在四面楚歌之下,也落得家破人亡的下场。
 : : : : 这位没血没泪又心狠手辣的源赖朝,人称鬼武者,后来被封为征夷大将军,也就是鎌仓幕府的第一代大将军。平安时代,就随着平家与藤原家的没落而走入历史,贵族政治正式划下句点。日本从此进入幕府时代,由大将军揽政,武士阶级从此兴起。
 : : : : 传说中的日本剑道,就是起源于源义经。在平安时期之前,武士阶级尚未兴起,日本剑术尚未出现有系统的研究与发扬。源义经传下了鞍马八流,门下有八达人的剑术流派,因为影响深远,所以奉源义经为日本剑道之祖。
 : : : : 平安时代之前的日本刀,通称为上古刀。这个阶段武士刀的演进,主要在反、镐造与切先的出现。反就是刀身后曲的姿态,弯曲刀形的出现,主要是为了吸收砍劈时的冲击力道以及马战时便于出刀。
 : : : : 日本人对于反有一个形容,刀姿踏张。一个趾高气昂的家伙,用鼻孔瞪人的时候,整个人从头顶经过脊椎到脚底,从侧面看会形成一个弧度。而这个弧度与毛拔太刀弯曲的样子,这就是所谓的刀姿踏张。
 : : : : 镐造是武士刀的刀身几何特色,平造可以说就是西方刀具中的所谓平磨,而镐造可以说差不多就是凸磨。
 : : : : 截面像是橄榄造型的刀身几何,就是镐造的特征。这样的刀身可以增加刀身的强度,刀身凸磨还可以直接连到刃口,成为日本人口中所谓的蛤刃,是无比超级锋利的。
 : : : : 日本号称战国第一勇将的本多忠胜,有一把枪称为蜻蛉切。枪名的由来,有一天一只倒霉的蜻蜓飞到刀刃上,想要休息一下,结果蜻蜓的脚一滑,一屁股坐在刀刃上,就此一分为二,这把刀从此声名大噪,就是有这么的锋利。
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