233话:驱鬼 1
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裂口女一步步的走向了古乐,他手中的大剪刀不断地喀擦喀擦的作响。
“我要杀了你!我要撕裂你的嘴!让你的嘴跟我的嘴一样的漂亮!”
古乐头上冒着冷汗:“你可不要小看我……,我可是有备而来的……”
“鬼是人死后变成的,但是对于鬼魅作祟、胡闹,阳世间的人们还是觉得恐惧与不安。”
“看我的驱鬼桃符!”
古乐拿出了两个桃木板,上面画了两个神像,古乐将桃符对准了裂口女。
“早在秦汉时期,中国民间便流行用桃木雕刻神荼、郁垒二神,挂在家门口驱除恶鬼。后来有人嫌雕刻神像太麻烦了,便改将他们画在桃木板上,就是所谓的桃符。”
“关于神荼、郁垒二神驱鬼的由来,在《山海经》里记载,古代神州的沧海,有座度朔山,山上有棵大桃树,枝繁叶茂,绵延三千里。大桃树的东北角,有个鬼门,乃是万鬼出入之地,上面驻有神荼、郁垒二兄弟,负责监督看管之责。若出现为非作歹的恶鬼,神荼、郁垒二兄弟便将他逮捕,然后用苇编绳索捆绑,扔去喂食老虎。”
“黄帝统治天下时,因为见到世间浑沌,恶鬼恣意横行,十分的扰民,于是教百姓将神荼、郁垒的神像以桃木雕刻之后,用苇编绳索悬挂在家门前,以防恶鬼的入侵。”
古乐拿着画上神荼、郁垒二神的桃符对准了裂口女。
“桃符二神在此,你快快闪开!你这一个恶鬼!”
裂口女大笑:“你拿出中国的门神是没有用的,我根本就没有在害怕。”
“可恶……,我还有其他宝物,你就给我看着。”
“提到捉鬼、驱鬼,中国人最先想到的就是钟馗。相传钟馗乃是唐德宗年间的进士,虽然他文武全才,但是他的相貌丑陋,钟馗入宫晋见皇帝时,皇帝本要将他钦点为新科状元,不料一看到他那张令人望而生畏的脸孔,当场吓得魂不附体,说什么也不愿把状元头衔颁给他。”
“钟馗不甘受这奇耻的大辱,愤而自刎。事后唐德宗颇有悔意,便命人将钟馗以状元的身分安葬,并封他为驱魔大神。”
“唐玄宗自骊山返回宫中后,不幸罹患了疟疾,治疗了一个多月,都不见好转。在某一天的晚上,他梦见了一个跛一只脚、瞎一只眼的小鬼在偷杨贵妃的紫香袋和他的玉笛。”
“突然间一个穿鞋戴帽、露出两臂的大鬼出现,将小鬼给逮住,并挖开小鬼的眼珠嚼食。”
“唐玄宗于是问:你是什么人?”
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“大鬼回答说:臣乃钟馗,应试武举不中,誓言替皇上扫除天下妖孽。”
“唐太宗睡醒之后,便召名画家吴道子来,将自己所见的钟馗给画出,分赐群臣以避鬼魅,后来民间也跟着仿效,以钟馗画像驱鬼。”
古乐拿着钟馗的画像对着裂口女:“钟馗是鬼王,难道还制不了你吗?”
裂口女翻白眼,狠狠地瞪着古乐:“我跟你说过,我根本就不害怕中国的神,我是个日本人,就算你拿出玉皇大帝出来也没有用的。”
古乐接着又拿出了法宝,竟然是锦鸡剪纸。
“你拿出剪纸出来干嘛?难道我裂口女会害怕剪纸吗?”
“身为家禽的鸡,除了报晓与提供蛋、肉食材之外,还是吉祥与避邪的象征。中国人喜欢在过年时张贴锦鸡剪纸,尤其头上有鸡冠的雄鸡,代表着加官进爵。而窗户黏贴大红的锦鸡剪纸,有驱鬼避邪的功效。”
“由于古人相信鸡能啄食蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒之虫,所以遇到鬼怪作祟,道士总洒鸡血来破解。”
古乐顺道撒了鸡血到裂口女的身上,淋得裂口女是一身的血红,裂口女真的是气坏了。
“你这一个臭女人……”
“一般住家为了防范鬼魅入侵,会在窗户上黏贴锦鸡剪纸。西汉东方朔的《神异经》里,描述一种吃鬼的神—尺郭,头戴大鸡冠,四出寻找鬼怪。他把鬼当饭吃,白天吞三千,夜晚吞八百,要是口渴便喝点露水。鬼怪见到大红的锦鸡剪纸,往往以为尺郭又出现了,立刻逃之夭夭。”
裂口女怒道:“你这一个臭女人,我跟你说过,我根本就不害你们这些中国的鬼神。你还有什么法宝?就一口气全都拿出来吧!”
古乐燃放了爆竹,丢在裂口女的面前,爆竹劈哩啪啦的爆炸,炸得裂口女满身都是灰尘。
“在《神异经》里,记载人们利用竹子燃烧时产生的爆裂声来驱赶山鬼。正月一日是三元之日,也是所谓的端月,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。”
“在火药发明以前,民间多烧竹子驱赶恶鬼,火药发明之后,人们将火药装在竹筒或纸筒里,点火燃烧。由于爆裂的声音与烧竹子时相似,故称为爆竹。几经演化,又有长串鞭炮的产生,目的都是在驱鬼避祟。”
被炸得一身是灰,裂口女真的是受够了,拿着大剪刀对准了古乐:“我真的是受够了,我要一刀剪烂你的嘴巴,叫你不要那么多的废话。”
裂口女拿着剪刀快速地冲向古乐,古乐拿了一把豆子撒在他的身上。
“洒豆驱鬼!”
“你是一个日本鬼,你一定怕日本的习俗,日本的传说撒豆可以驱鬼。”
“日本是一个妖魔鬼怪传说盛行的国家,所以有各种驱鬼驱邪的仪式。每年的除夕夜,日本各地不管大小的寺庙,都要敲钟一百零八下,凡是听到钟声的人,都要静坐不语。这一百零八响钟声,主要目的在赶跑邪恶的鬼魅,并请求神祇降福。”
“每年立春的前一天,有个除旧布新的活动,家家户户要把长年不用的器具搬出来烧掉,以免上头有鬼魅依凭作祟。无论寺庙或家庭,都会举行洒豆驱鬼的仪式。”
“日本人相信,这天若吃与自己年龄数目相同的豆子,则一整年都可以平安无事,所以寺庙举行了洒豆驱鬼的仪式,观礼者总是争先恐后地抢豆子吃。有些没到庙里参加仪式的家庭,则由家长戴上鬼怪的面具,装作是鬼,然后让子女向鬼洒豆,一边大喊着:鬼出去,福进来!场面既热闹又有趣。”
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裂口女一步步的走向了古乐,他手中的大剪刀不断地喀擦喀擦的作响。
“我要杀了你!我要撕裂你的嘴!让你的嘴跟我的嘴一样的漂亮!”
古乐头上冒着冷汗:“你可不要小看我……,我可是有备而来的……”
“鬼是人死后变成的,但是对于鬼魅作祟、胡闹,阳世间的人们还是觉得恐惧与不安。”
“看我的驱鬼桃符!”
古乐拿出了两个桃木板,上面画了两个神像,古乐将桃符对准了裂口女。
“早在秦汉时期,中国民间便流行用桃木雕刻神荼、郁垒二神,挂在家门口驱除恶鬼。后来有人嫌雕刻神像太麻烦了,便改将他们画在桃木板上,就是所谓的桃符。”
“关于神荼、郁垒二神驱鬼的由来,在《山海经》里记载,古代神州的沧海,有座度朔山,山上有棵大桃树,枝繁叶茂,绵延三千里。大桃树的东北角,有个鬼门,乃是万鬼出入之地,上面驻有神荼、郁垒二兄弟,负责监督看管之责。若出现为非作歹的恶鬼,神荼、郁垒二兄弟便将他逮捕,然后用苇编绳索捆绑,扔去喂食老虎。”
“黄帝统治天下时,因为见到世间浑沌,恶鬼恣意横行,十分的扰民,于是教百姓将神荼、郁垒的神像以桃木雕刻之后,用苇编绳索悬挂在家门前,以防恶鬼的入侵。”
古乐拿着画上神荼、郁垒二神的桃符对准了裂口女。
“桃符二神在此,你快快闪开!你这一个恶鬼!”
裂口女大笑:“你拿出中国的门神是没有用的,我根本就没有在害怕。”
“可恶……,我还有其他宝物,你就给我看着。”
“提到捉鬼、驱鬼,中国人最先想到的就是钟馗。相传钟馗乃是唐德宗年间的进士,虽然他文武全才,但是他的相貌丑陋,钟馗入宫晋见皇帝时,皇帝本要将他钦点为新科状元,不料一看到他那张令人望而生畏的脸孔,当场吓得魂不附体,说什么也不愿把状元头衔颁给他。”
“钟馗不甘受这奇耻的大辱,愤而自刎。事后唐德宗颇有悔意,便命人将钟馗以状元的身分安葬,并封他为驱魔大神。”
“唐玄宗自骊山返回宫中后,不幸罹患了疟疾,治疗了一个多月,都不见好转。在某一天的晚上,他梦见了一个跛一只脚、瞎一只眼的小鬼在偷杨贵妃的紫香袋和他的玉笛。”
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古乐拿着钟馗的画像对着裂口女:“钟馗是鬼王,难道还制不了你吗?”
裂口女翻白眼,狠狠地瞪着古乐:“我跟你说过,我根本就不害怕中国的神,我是个日本人,就算你拿出玉皇大帝出来也没有用的。”
古乐接着又拿出了法宝,竟然是锦鸡剪纸。
“你拿出剪纸出来干嘛?难道我裂口女会害怕剪纸吗?”
“身为家禽的鸡,除了报晓与提供蛋、肉食材之外,还是吉祥与避邪的象征。中国人喜欢在过年时张贴锦鸡剪纸,尤其头上有鸡冠的雄鸡,代表着加官进爵。而窗户黏贴大红的锦鸡剪纸,有驱鬼避邪的功效。”
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“在《神异经》里,记载人们利用竹子燃烧时产生的爆裂声来驱赶山鬼。正月一日是三元之日,也是所谓的端月,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。”
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被炸得一身是灰,裂口女真的是受够了,拿着大剪刀对准了古乐:“我真的是受够了,我要一刀剪烂你的嘴巴,叫你不要那么多的废话。”
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“洒豆驱鬼!”
“你是一个日本鬼,你一定怕日本的习俗,日本的传说撒豆可以驱鬼。”
“日本是一个妖魔鬼怪传说盛行的国家,所以有各种驱鬼驱邪的仪式。每年的除夕夜,日本各地不管大小的寺庙,都要敲钟一百零八下,凡是听到钟声的人,都要静坐不语。这一百零八响钟声,主要目的在赶跑邪恶的鬼魅,并请求神祇降福。”
“每年立春的前一天,有个除旧布新的活动,家家户户要把长年不用的器具搬出来烧掉,以免上头有鬼魅依凭作祟。无论寺庙或家庭,都会举行洒豆驱鬼的仪式。”
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