第五百六十四节 心脏舍利子
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宝函一重又一重的，直到第七重，里面是一个镶满珍珠，玛瑙，绿松石，珊瑚石，琥珀石的金质宝函，金质宝函里面又有一座宝珠顶小金塔。
陈锐打开了宝珠顶小金塔。
在宝珠顶小金塔里发现了一些珠状颗粒结晶一样的东西，有圆形的，椭圆形的，有呈不规模形状的，颜色有白、黑、绿、红的及其它各种颜色，有的像珍珠，有的像玛瑙，水晶，有的透明，有的光明照人，就像钻石一般，，数量非常多。
其中，最吸引陈锐注目的是一个黑褐色的东西，有点像心脏，但又不像，有鸭蛋大小，非常坚硬，硬如金刚，质地有点像玻璃质地，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，。
在这东西的表面，折射出七彩的颜色，就像油飘在水面上的一样，惊奇的是，这七彩的颜色构成一个佛陀坐在莲花座上的图像，佛陀穿着袈裟，面目庄严肃穆，双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，头上成一个佛螺肉髻发，发色如青珠，，更惊奇的是，随着陈锐转动这个东西，佛陀坐在莲座上的图像一直出现在陈锐视线的正方，佛陀像的眼睛跟陈锐的眼睛平视，陈锐在佛陀的眼睛中看到无尽的虚无和眼眸中的宇宙。
如果，没猜错的话，这些东西就是舍利子，佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体，，佛经上说，舍利子是通过菩萨修行和‘戒定慧’等慈悲智慧功德所薰修的，
黑褐色的东西是心脏舍利，心脏久焚不化，由软变硬，成为一个巨大的神奇的舍利子,。
陈锐对小金塔内的舍利子粗略地清点了一下。
珠状颗粒结晶的舍利子大概有1颗左右，一颗心脏舍利。
通过之前四块石板上记载的信息得知，这里是毗舍离国供奉佛陀舍利子的舍利塔的地宫秘室。那么，这些舍利子可以确定是佛祖释迦牟尼的舍利子。
估计，超过1颗佛祖释迦牟尼的舍利子，以及鸭蛋大的心脏舍利一旦出世。全世界都要震惊，佛教信徒几乎要疯狂起来。
要知道，这些是什么东西，佛祖释迦牟尼涅盘后留下的舍利子，是佛教界至高无上的至宝。佛教的圣物。
非常了不起的东西。
每一颗舍利子都非常珍罕异常，有资格单独建一座宝塔来供奉，有记载，阿育王建了八万四千塔来供奉佛祖涅盘后留下来的4枚舍利子。
对于，佛祖舍利子已经传得神乎其神了，几乎每本《佛教经典》都对佛祖舍利子有非常多的记载，《大涅盘经》，《释门正统》，《洛阳伽蓝记》，唐玄奘所著《大唐西域记》,。
从古代到现代。印度，中国，南亚，东南亚，，佛教国家，佛教徒无一对佛祖的舍利子顶礼供奉，举国力建造舍利塔以供奉佛祖舍利，上到皇帝，国王。下到普通平民，举国举行盛大的舍利法会，，历史上。关于佛祖舍利子的记载，围绕着佛祖舍利子的争夺腥风血雨，转经辗转，不知道有多少国，多少城邦被灭。
在古代，佛祖舍利子都是价值连城。至宝一级的东西，到现代，更是不得了的佛教至宝。
陈锐将第二重门的石碑，白玉灵帐，汉白玉石塔，宝函，以及金银珠宝收进孕海珠空间， 连同刻有印度古文字，狮子，佛陀浮雕的墙壁，石门也被陈锐用太阳之剑切下来了， 收进孕海珠空间，这些都是贵重的文物，特别是，石碑，白玉灵帐，汉白玉石塔，宝函，可以算是印度国宝一级的。
确认没有遗漏后，陈锐离开了地宫。
稍作休息，随便吃了点东西填了一下肚子后，陈锐打开电脑。
点开昨天下载下来的印度古文字表，逐一将石板，石碑，以及墙壁上的文字翻译出来。
费了陈锐四天时间。
将石板，石碑，地宫墙壁的文字全部翻译出来了。
陈锐在脑海里对舍利塔，地宫，藏在地宫里的佛祖舍利子有些清晰的脉络。
公元前5世纪中叶，佛入灭后，八国至佛陀的火葬地拘尸那城争夺佛舍利，起初，当地的末罗人不肯分给，八国派兵并且企图以武力抢夺，后来，徒卢那从中调解，建议均分舍利以避免引起战争，此议被八国接受，各国分到舍利之后，都带回国修建宝塔安奉，徒卢那将原来装过舍利的空瓶也带了回去，也建了一座宝塔安置供奉，迟到的孔雀王末能得到舍利，只好将佛毗荼之后所遗留的灰炭带回建塔供奉，，如是：石板上的一段文字，“八王起八塔，金瓶及灰炭，如是阎浮提，如起于十塔。”
作为八国之一的毗舍离国分到了一颗心脏舍利子，和1/部分的其它舍利子，数量是1多颗舍利子，大的有去了壳的米粒大小，小的只有芥末种子一般大小，，毗舍离国建造了舍利塔供奉这些舍利子。
释迦牟尼佛圆寂不久，印度就外侵内乱不断，异族异教间的斗争亦层出不穷，古印度婆罗门教与佛教之间的斗争异常尖锐，，施行全面的残酷打击和摧毁佛教的政策，摧毁了境内佛塔八百余座，尽杀僧尼，摧毁佛教，佛教史称中印度法难，法难迫使一些僧尼从佛塔中抢出佛舍利逃往各地，为了在逃亡中保护佛舍利不被抢去，有的僧人甚至割开皮肉，将舍利藏入，再缝合起来逃出国境，。
毗舍离国的国王为了保护舍利子，在舍利塔下建造了隐秘的地宫秘室，将心脏舍利子以及一部分其它舍利子藏入地宫秘室，。
后来的事情，石板，石碑，地宫墙壁上的文字没有记载了。(未完待续。)
宝函一重又一重的，直到第七重，里面是一个镶满珍珠，玛瑙，绿松石，珊瑚石，琥珀石的金质宝函，金质宝函里面又有一座宝珠顶小金塔。
陈锐打开了宝珠顶小金塔。
在宝珠顶小金塔里发现了一些珠状颗粒结晶一样的东西，有圆形的，椭圆形的，有呈不规模形状的，颜色有白、黑、绿、红的及其它各种颜色，有的像珍珠，有的像玛瑙，水晶，有的透明，有的光明照人，就像钻石一般，，数量非常多。
其中，最吸引陈锐注目的是一个黑褐色的东西，有点像心脏，但又不像，有鸭蛋大小，非常坚硬，硬如金刚，质地有点像玻璃质地，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，。
在这东西的表面，折射出七彩的颜色，就像油飘在水面上的一样，惊奇的是，这七彩的颜色构成一个佛陀坐在莲花座上的图像，佛陀穿着袈裟，面目庄严肃穆，双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，头上成一个佛螺肉髻发，发色如青珠，，更惊奇的是，随着陈锐转动这个东西，佛陀坐在莲座上的图像一直出现在陈锐视线的正方，佛陀像的眼睛跟陈锐的眼睛平视，陈锐在佛陀的眼睛中看到无尽的虚无和眼眸中的宇宙。
如果，没猜错的话，这些东西就是舍利子，佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体，，佛经上说，舍利子是通过菩萨修行和‘戒定慧’等慈悲智慧功德所薰修的，
黑褐色的东西是心脏舍利，心脏久焚不化，由软变硬，成为一个巨大的神奇的舍利子,。
陈锐对小金塔内的舍利子粗略地清点了一下。
珠状颗粒结晶的舍利子大概有1颗左右，一颗心脏舍利。
通过之前四块石板上记载的信息得知，这里是毗舍离国供奉佛陀舍利子的舍利塔的地宫秘室。那么，这些舍利子可以确定是佛祖释迦牟尼的舍利子。
估计，超过1颗佛祖释迦牟尼的舍利子，以及鸭蛋大的心脏舍利一旦出世。全世界都要震惊，佛教信徒几乎要疯狂起来。
要知道，这些是什么东西，佛祖释迦牟尼涅盘后留下的舍利子，是佛教界至高无上的至宝。佛教的圣物。
非常了不起的东西。
每一颗舍利子都非常珍罕异常，有资格单独建一座宝塔来供奉，有记载，阿育王建了八万四千塔来供奉佛祖涅盘后留下来的4枚舍利子。
对于，佛祖舍利子已经传得神乎其神了，几乎每本《佛教经典》都对佛祖舍利子有非常多的记载，《大涅盘经》，《释门正统》，《洛阳伽蓝记》，唐玄奘所著《大唐西域记》,。
从古代到现代。印度，中国，南亚，东南亚，，佛教国家，佛教徒无一对佛祖的舍利子顶礼供奉，举国力建造舍利塔以供奉佛祖舍利，上到皇帝，国王。下到普通平民，举国举行盛大的舍利法会，，历史上。关于佛祖舍利子的记载，围绕着佛祖舍利子的争夺腥风血雨，转经辗转，不知道有多少国，多少城邦被灭。
在古代，佛祖舍利子都是价值连城。至宝一级的东西，到现代，更是不得了的佛教至宝。
陈锐将第二重门的石碑，白玉灵帐，汉白玉石塔，宝函，以及金银珠宝收进孕海珠空间， 连同刻有印度古文字，狮子，佛陀浮雕的墙壁，石门也被陈锐用太阳之剑切下来了， 收进孕海珠空间，这些都是贵重的文物，特别是，石碑，白玉灵帐，汉白玉石塔，宝函，可以算是印度国宝一级的。
确认没有遗漏后，陈锐离开了地宫。
稍作休息，随便吃了点东西填了一下肚子后，陈锐打开电脑。
点开昨天下载下来的印度古文字表，逐一将石板，石碑，以及墙壁上的文字翻译出来。
费了陈锐四天时间。
将石板，石碑，地宫墙壁的文字全部翻译出来了。
陈锐在脑海里对舍利塔，地宫，藏在地宫里的佛祖舍利子有些清晰的脉络。
公元前5世纪中叶，佛入灭后，八国至佛陀的火葬地拘尸那城争夺佛舍利，起初，当地的末罗人不肯分给，八国派兵并且企图以武力抢夺，后来，徒卢那从中调解，建议均分舍利以避免引起战争，此议被八国接受，各国分到舍利之后，都带回国修建宝塔安奉，徒卢那将原来装过舍利的空瓶也带了回去，也建了一座宝塔安置供奉，迟到的孔雀王末能得到舍利，只好将佛毗荼之后所遗留的灰炭带回建塔供奉，，如是：石板上的一段文字，“八王起八塔，金瓶及灰炭，如是阎浮提，如起于十塔。”
作为八国之一的毗舍离国分到了一颗心脏舍利子，和1/部分的其它舍利子，数量是1多颗舍利子，大的有去了壳的米粒大小，小的只有芥末种子一般大小，，毗舍离国建造了舍利塔供奉这些舍利子。
释迦牟尼佛圆寂不久，印度就外侵内乱不断，异族异教间的斗争亦层出不穷，古印度婆罗门教与佛教之间的斗争异常尖锐，，施行全面的残酷打击和摧毁佛教的政策，摧毁了境内佛塔八百余座，尽杀僧尼，摧毁佛教，佛教史称中印度法难，法难迫使一些僧尼从佛塔中抢出佛舍利逃往各地，为了在逃亡中保护佛舍利不被抢去，有的僧人甚至割开皮肉，将舍利藏入，再缝合起来逃出国境，。
毗舍离国的国王为了保护舍利子，在舍利塔下建造了隐秘的地宫秘室，将心脏舍利子以及一部分其它舍利子藏入地宫秘室，。
后来的事情，石板，石碑，地宫墙壁上的文字没有记载了。(未完待续。)