091 重商主义
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边境正式确定之后，那么大唐共和国和西班牙王国的建交也就顺理成章，仍需要进一步进行确定的，就是双方在各方面利益上的一些协调了。
大唐是坚决的自由贸易推崇者，这个时候的自由贸易跟后世那种自由贸易是两回事，其核心意义是商品能够自由在国家和地区之间流通，而不受政策性限制，同时享有相对较低的合理关税。大唐一直是采用一个比较低的关税的，这个汇率之低廉，以至于让走私者们都觉得很满意。相对于这个时代英国人动不动就百分之二百，百分之三百的什么烟草税、糖税，大唐对于进口货物征收的税率，已经是十分友好了。
高关税税率主要源自于这个时代欧洲人信奉的一个朴素经济学理念——重商主义（ilism，也称作“商业本位”），即一国的国力基于通过贸易的顺差，即出口额大于进口额，所能获得的财富。这种经济学观点是如此朴素，以至于绝大多数人都对此认可，甚至到了后世中国某些历史类网络中，还有人认为这种重商主义就是最好的经济。
推及到普通的个人身上，一个人赚的多，花的少，似乎就能积累大量财富。早期的重商主义代表威廉·斯塔福强调国家在贸易中应该少买东西，显然是不现实的，没有足够的原料输入，自身也无法满足国内需求，同时制造更多产品；16世纪下半叶到17世纪，以托马斯·孟为代表的一批经济学者，又强调多卖，于是这个时期各国奖励出口，保证自己的国家是出于出超的状态，而且将殖民地作为贸易出超的主要对象。
重商主义本质上是重视金银货币的累计，各国政府都高度重视贵金属货币的流入。那么大批的贵金属货币流入必然导致通货膨胀，从而破坏国内普通民众的生计，也影响了工厂的继续再生产，归根结底还是对经济的破坏。
在重商主义中还有一个隐含的重要理念，那就是国家之间不存在合作，只有伤害和被伤害，简而言之就是零和游戏。通过多卖少买，各国政府认为能够夺去竞争对手的大量资金，从而使其国力衰弱，保证自己的优越性。在这一点上，又呼应了西欧各国认为金银货币是国力和经济的终极体现。
后世的经济学中大都认为，重商主义在某个特定的历史时期内，以及在某些情况下是存在其必要性和好处的。中学历史课本中喜欢说西方人用血腥殖民完成了原始资本的积累，这是正确的，但不能忽视重商主义在其中的重要作用。大量的金银输入，是西欧国家完成资本累积的重要一步。
甚至推而广之到20世纪末21世纪初，也就是白南他们那个时代，中国也是在持续以一种特别的重商主义，在和平状况下疯狂地进行原始资本累积。当然，以重商主义形容未免不够公道，毕竟这种贸易顺差不是国家刻意主导下产生的，但也不能否认政策性的因素。主要原因在于整个经济体制，偏向于鼓励出口和投资拉动经济增长。
这样看来，在十八世纪的大唐共和国，在经济理念上既是不同于清朝等传统封建国家的自给自足、较为封闭的小农经济低交换贸易理念，又不同于欧洲国家唯金银至上的重商主义，是一种相对超前的经济指导思想。
暂时来讲，大唐的经济政策存在一定的模糊性，不过根本上唐人不存在多卖少买的态度，而是多卖多买，一方面促进贸易的繁荣性，拉动国内制造业和服务业的发展，另一方面提高本国国民的生活水平。这里面自然有科技程度远胜这个时代的工业能力因素作用，因为这种贸易不管怎么做，似乎都是唐人占便宜。
以工业制成品、加工产品为主要出口商品，以工农业原料为主要进口品，这是一个完美的贸易剪刀，也是后世发达国家用贸易占发展中国家便宜的主要方式。
这一系列复杂的逻辑，不是阿方索一个十八世纪的西班牙大臣能够明白的。其实西班牙人的纠结挺严重，重商主义思维下，他们极其抵触优质的大唐商品进入墨西哥和其他西班牙殖民地，从而排挤西班牙商品的市场，但是阿方索回头一合计，发觉西班牙其实也没有什么像样的商品能够输入殖民地，而且由于过于稀少的商品输入，使得殖民地发展缓慢，而且怨声载道。
这跟西班牙从殖民时代开始的尿性分不开关系，由王室主导的探险和殖民活动，冀求的东西只有金银，而西班牙本国工业发展缓慢，也缺少像样的产品，所以不像是英国人可以向自己的殖民地大量倾销棉布和其他纺织品，西班牙人往自己殖民地售卖的还是棉花这种原料！
错误的经济政策和对金银的过度渴求，使得西班牙动辄就要闹几次通货膨胀，而且还限制了殖民地的发展。从后世来看就知道了，英语为母语、人口以盎格鲁撒克逊族裔为主的殖民国家，也就是美国、加拿大、澳大利亚、新西兰，经济繁荣，都是人均gdp极高的发达国家。而西班牙语为母语、拉丁裔为主要人口的殖民国家，也就是墨西哥、哥伦比亚、阿根廷等国，要么毒品泛滥，要么债台高筑，都是不怎么有钱的发展中国家。
墨西哥在历史上曾经一度比美国拥有更好的发展机会，但最终只能沦为了美国予取予求的小弟。
重商主义像是一颗毒药，零和思维更是让人抓狂。宁愿自己的殖民地一片狼藉，自己没有什么好处可以拿，也不能让对手借此发达起来。阿方索其实隐约发觉这是一种相当愚蠢的思维，他认为西班牙的体量巨大，如果能够借势发展起来，什么英国、大唐之类的国家，都不能与之争锋。
“大唐共和国拥有超凡的科技，特别是他们的军事武器制造能力，如果能够复制出他们的武器，至少唐国就没有什么值得害怕的，而拥有了连发火枪和远程大炮的西班牙，却可以在陆地上夺回失去的土地，甚至去抢夺更广阔的殖民地。在大海上，我们可以击败英国人，掌握欧洲的海洋，控制世界的贸易！”这是一个甜美的幻梦，阿方索深知一个国家想要称霸全球，必须有武力作为保障，西班牙的武力一直不算特别厉害，军事思想算不上最新潮的，武器也算不上最犀利的。如果这些能够在唐人这里得到补完，那么西班牙未来称霸之路，将无往不利。
他一方面不想大唐共和国跟墨西哥和其他殖民地做生意，另一方面又想得到大唐的武器，这种矛盾的心理，使他在之后的谈判中有些出尔反尔，脚步混乱。
最终，阿方索选择了一个聪明的办法，他道：“卡洛斯三世国王陛下给我的授权只有确定边界，弥合与大唐的战争。现在我完成了国王陛下交给我的光荣使命，也与大唐共和国建立了友谊。但是建交的一系列事务，以及通商的问题，我无权做主，所以我请求大唐共和国准备一份国书，跟随我一道返回西班牙本土，与国王陛下交换国书，算是两国正式建交。而具体的通商问题，我们可以在马德里继续谈。”
他自己谈了，如果让卡洛斯三世不满意了，最终还是没有效用，而且还透支了西班牙的外交诚信，所以不如直接让唐人去西班牙亲自面见卡洛斯三世，然后西班牙方面可以会聚整个朝廷的能臣，讨论该如何应对跟唐人的贸易。
郑和听闻后，也知道这种商贸谈判着急不来，只能耐着性子慢慢谈，话说现在大唐主要的贸易目标已经放在了东亚，甚至是自己在夏威夷建立种植园和殖民地，墨西哥方面如席尔瓦一般的走私商也能够提供一部分墨西哥商品，所以对于西班牙的谈判，大唐也不存在过分急切的情绪。
完成了自己使命的阿方索，也并没有着急返回西班牙。他希望通过自己停留在大唐的时间内，写成一份比较完整详实的见闻录，交给卡洛斯三世以作顾问。只是这里的一切都是格外新奇，与欧洲国家迥异，而且很多地方都能看到唐人的心思。
提供给整个城市人口所需的巨大卖场，各种他看不懂的工厂，阿方索都想一一记录下来，这些东西对于西班牙来说可都是珍贵的情报。
而在他来到大唐后的第九天，从清朝返回的候鸟计划舰队返航了。满载而归的舰队使得洛杉矶万人空巷，所有人都怀着好奇打探着船队从清国带回来了什么样的商品。
阿方索同样好奇，这条航线有些类似于马尼拉航线，唐人直接从洛杉矶去到了清国的广州，而且不像是马尼拉大帆船限制了货物的数量。
边境正式确定之后，那么大唐共和国和西班牙王国的建交也就顺理成章，仍需要进一步进行确定的，就是双方在各方面利益上的一些协调了。
大唐是坚决的自由贸易推崇者，这个时候的自由贸易跟后世那种自由贸易是两回事，其核心意义是商品能够自由在国家和地区之间流通，而不受政策性限制，同时享有相对较低的合理关税。大唐一直是采用一个比较低的关税的，这个汇率之低廉，以至于让走私者们都觉得很满意。相对于这个时代英国人动不动就百分之二百，百分之三百的什么烟草税、糖税，大唐对于进口货物征收的税率，已经是十分友好了。
高关税税率主要源自于这个时代欧洲人信奉的一个朴素经济学理念——重商主义（ilism，也称作“商业本位”），即一国的国力基于通过贸易的顺差，即出口额大于进口额，所能获得的财富。这种经济学观点是如此朴素，以至于绝大多数人都对此认可，甚至到了后世中国某些历史类网络中，还有人认为这种重商主义就是最好的经济。
推及到普通的个人身上，一个人赚的多，花的少，似乎就能积累大量财富。早期的重商主义代表威廉·斯塔福强调国家在贸易中应该少买东西，显然是不现实的，没有足够的原料输入，自身也无法满足国内需求，同时制造更多产品；16世纪下半叶到17世纪，以托马斯·孟为代表的一批经济学者，又强调多卖，于是这个时期各国奖励出口，保证自己的国家是出于出超的状态，而且将殖民地作为贸易出超的主要对象。
重商主义本质上是重视金银货币的累计，各国政府都高度重视贵金属货币的流入。那么大批的贵金属货币流入必然导致通货膨胀，从而破坏国内普通民众的生计，也影响了工厂的继续再生产，归根结底还是对经济的破坏。
在重商主义中还有一个隐含的重要理念，那就是国家之间不存在合作，只有伤害和被伤害，简而言之就是零和游戏。通过多卖少买，各国政府认为能够夺去竞争对手的大量资金，从而使其国力衰弱，保证自己的优越性。在这一点上，又呼应了西欧各国认为金银货币是国力和经济的终极体现。
后世的经济学中大都认为，重商主义在某个特定的历史时期内，以及在某些情况下是存在其必要性和好处的。中学历史课本中喜欢说西方人用血腥殖民完成了原始资本的积累，这是正确的，但不能忽视重商主义在其中的重要作用。大量的金银输入，是西欧国家完成资本累积的重要一步。
甚至推而广之到20世纪末21世纪初，也就是白南他们那个时代，中国也是在持续以一种特别的重商主义，在和平状况下疯狂地进行原始资本累积。当然，以重商主义形容未免不够公道，毕竟这种贸易顺差不是国家刻意主导下产生的，但也不能否认政策性的因素。主要原因在于整个经济体制，偏向于鼓励出口和投资拉动经济增长。
这样看来，在十八世纪的大唐共和国，在经济理念上既是不同于清朝等传统封建国家的自给自足、较为封闭的小农经济低交换贸易理念，又不同于欧洲国家唯金银至上的重商主义，是一种相对超前的经济指导思想。
暂时来讲，大唐的经济政策存在一定的模糊性，不过根本上唐人不存在多卖少买的态度，而是多卖多买，一方面促进贸易的繁荣性，拉动国内制造业和服务业的发展，另一方面提高本国国民的生活水平。这里面自然有科技程度远胜这个时代的工业能力因素作用，因为这种贸易不管怎么做，似乎都是唐人占便宜。
以工业制成品、加工产品为主要出口商品，以工农业原料为主要进口品，这是一个完美的贸易剪刀，也是后世发达国家用贸易占发展中国家便宜的主要方式。
这一系列复杂的逻辑，不是阿方索一个十八世纪的西班牙大臣能够明白的。其实西班牙人的纠结挺严重，重商主义思维下，他们极其抵触优质的大唐商品进入墨西哥和其他西班牙殖民地，从而排挤西班牙商品的市场，但是阿方索回头一合计，发觉西班牙其实也没有什么像样的商品能够输入殖民地，而且由于过于稀少的商品输入，使得殖民地发展缓慢，而且怨声载道。
这跟西班牙从殖民时代开始的尿性分不开关系，由王室主导的探险和殖民活动，冀求的东西只有金银，而西班牙本国工业发展缓慢，也缺少像样的产品，所以不像是英国人可以向自己的殖民地大量倾销棉布和其他纺织品，西班牙人往自己殖民地售卖的还是棉花这种原料！
错误的经济政策和对金银的过度渴求，使得西班牙动辄就要闹几次通货膨胀，而且还限制了殖民地的发展。从后世来看就知道了，英语为母语、人口以盎格鲁撒克逊族裔为主的殖民国家，也就是美国、加拿大、澳大利亚、新西兰，经济繁荣，都是人均gdp极高的发达国家。而西班牙语为母语、拉丁裔为主要人口的殖民国家，也就是墨西哥、哥伦比亚、阿根廷等国，要么毒品泛滥，要么债台高筑，都是不怎么有钱的发展中国家。
墨西哥在历史上曾经一度比美国拥有更好的发展机会，但最终只能沦为了美国予取予求的小弟。
重商主义像是一颗毒药，零和思维更是让人抓狂。宁愿自己的殖民地一片狼藉，自己没有什么好处可以拿，也不能让对手借此发达起来。阿方索其实隐约发觉这是一种相当愚蠢的思维，他认为西班牙的体量巨大，如果能够借势发展起来，什么英国、大唐之类的国家，都不能与之争锋。
“大唐共和国拥有超凡的科技，特别是他们的军事武器制造能力，如果能够复制出他们的武器，至少唐国就没有什么值得害怕的，而拥有了连发火枪和远程大炮的西班牙，却可以在陆地上夺回失去的土地，甚至去抢夺更广阔的殖民地。在大海上，我们可以击败英国人，掌握欧洲的海洋，控制世界的贸易！”这是一个甜美的幻梦，阿方索深知一个国家想要称霸全球，必须有武力作为保障，西班牙的武力一直不算特别厉害，军事思想算不上最新潮的，武器也算不上最犀利的。如果这些能够在唐人这里得到补完，那么西班牙未来称霸之路，将无往不利。
他一方面不想大唐共和国跟墨西哥和其他殖民地做生意，另一方面又想得到大唐的武器，这种矛盾的心理，使他在之后的谈判中有些出尔反尔，脚步混乱。
最终，阿方索选择了一个聪明的办法，他道：“卡洛斯三世国王陛下给我的授权只有确定边界，弥合与大唐的战争。现在我完成了国王陛下交给我的光荣使命，也与大唐共和国建立了友谊。但是建交的一系列事务，以及通商的问题，我无权做主，所以我请求大唐共和国准备一份国书，跟随我一道返回西班牙本土，与国王陛下交换国书，算是两国正式建交。而具体的通商问题，我们可以在马德里继续谈。”
他自己谈了，如果让卡洛斯三世不满意了，最终还是没有效用，而且还透支了西班牙的外交诚信，所以不如直接让唐人去西班牙亲自面见卡洛斯三世，然后西班牙方面可以会聚整个朝廷的能臣，讨论该如何应对跟唐人的贸易。
郑和听闻后，也知道这种商贸谈判着急不来，只能耐着性子慢慢谈，话说现在大唐主要的贸易目标已经放在了东亚，甚至是自己在夏威夷建立种植园和殖民地，墨西哥方面如席尔瓦一般的走私商也能够提供一部分墨西哥商品，所以对于西班牙的谈判，大唐也不存在过分急切的情绪。
完成了自己使命的阿方索，也并没有着急返回西班牙。他希望通过自己停留在大唐的时间内，写成一份比较完整详实的见闻录，交给卡洛斯三世以作顾问。只是这里的一切都是格外新奇，与欧洲国家迥异，而且很多地方都能看到唐人的心思。
提供给整个城市人口所需的巨大卖场，各种他看不懂的工厂，阿方索都想一一记录下来，这些东西对于西班牙来说可都是珍贵的情报。
而在他来到大唐后的第九天，从清朝返回的候鸟计划舰队返航了。满载而归的舰队使得洛杉矶万人空巷，所有人都怀着好奇打探着船队从清国带回来了什么样的商品。
阿方索同样好奇，这条航线有些类似于马尼拉航线，唐人直接从洛杉矶去到了清国的广州，而且不像是马尼拉大帆船限制了货物的数量。