第703章:野狗
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足足用了五个月时间,登康才把鬼王派法本中的巴利语全都掌握和念熟。这几份法本各有不同的用处,因为鬼王几乎不加持佛牌,所以他的法本没有什么转运、招财、旺桃花、增人缘这些功用,而都是用来下降头的。但为了给登康练习,就找了一份常规的巫术法本给他。
所有的巫术法本,都会分为几个部分:引灵、通灵、控灵、禁锢和加持等,各有不同的用处。修习的时候最好都在午夜,不光是心静,而且这个时候阴气重,阴灵才能出来活动。为了有效地检验修法效果,鬼王告诉登康,附近的什么地方有一处坟场,让他去找到,再坐在坟场当中,感应附近的阴灵数量和区别。
登康以为于先生或者马来小伙会带他去,没想到是自己去,还得在午夜时分。他硬着头皮步行走到那座距离鬼王家有十多公里的坟场,光走路就要近三个小时,到坟场的时候,已经累得登康脚板生疼。
开始练习的时候,登康还没念诵经咒就已经被吓得半死。他算是比较胆大的,但也不习惯大半夜坐在坟场中,专门为了招死者的灵魂。说来也奇怪,每次在登康念诵引灵经咒的时候,他就会感觉身边有人,但什么都看不到。
为了感应不同的阴灵,登康每次都要换不同的位置修法。有一次,他在念诵引灵咒之后,感觉有个女人似乎在叫他。登康再用通灵经咒,那女人的声音更加真切,已经可以同他交流。当然这种交流是意念式的,并没有说出口。
这女人对登康说:“我想回家。”
登康从来没有过用意念和人交流,他一分神,经咒就停了,听到那女人很愤怒地说了句“你这个混蛋……”就再没了声息。这也是修习巫术初期最难的地方,阿赞要在熟练念诵经咒的同时,用意念与阴灵不停地交流,双方各不干扰,就像弹钢琴时的左右手,一个负责伴奏,另一个要负责旋律。开始时会有干扰,慢慢才熟练。
但修习巫术可不像弹钢琴那么安全,左右手乱了可以随时重弹,在登康每次与阴灵交流的时候,他凡是想用意念跟阴灵说话,嘴里的经咒就会卡壳,这时阴灵轻则离去,重则发怒。这天晚上,登康遇到一个男性成年的阴灵,怨气非常大,对方自述叫xxx,是几天前才埋到这里的,因为欠债而投河自尽。他说当时没想到淹死会有这么痛苦,嘴里呛了很多泥沙,连说话都不行,希望能帮他清理好嘴里和喉咙中的泥沙,好让他在阴间也能说话。
登康小心翼翼地念诵着经咒,保持不中断,再用意念答应了那人的请求。
修法结束后,登康在坟场中找到立着刻有xxx名字墓碑的那座新坟。第二天晚上,他把写好的纸条用石头压在那座墓碑上,让家属看到后去鬼王的家里找他。
过了近一个月家属才找来,其实登康运气还算好的,要是那死者的家属半年后才来,也就得等上半年。家属听了登康的讲述,很惊讶:“您好厉害,死者是我丈夫,我这几天都在做梦,梦到他很难受地指着自己的喉咙,却说不出话。”随后,家属和登康共同来到坟场,找人起出棺材,打开后用清水和吸管工具清理卡在死者喉咙中的泥沙。登康则在旁边用经咒帮助加持。
次日午夜,登康再到这附近修法时,那位男性阴灵又能感应得到,还对他表示感谢。登康取出已经准备好的一块佛牌,用控灵和禁锢法门,将那男人的阴灵加持进佛牌中。这是登康平生首次利用巫咒和黑法来控制死人的灵魂,这让他感到莫名的兴奋。
鬼王派只出降头师,并不加持佛牌,登康这么做只是想检验自己的法术。他把佛牌送给那位菲律宾的商人,并提供了一段通灵法门的心咒。数日后那商人来找鬼王和登康,对登康说:“在我用心咒做入门的当天晚上,就梦到有个飘在空中的男人对我说,我对他有恩,他肯定会帮我发财。”
“你得到了什么帮助吗?”于先生问。
那商人高兴地说:“昨天就得到了几年来最大的订单,而且还是失去联系两年多的客户。他是在搬家的时候,无意中居然从角落找到一个电话本,在里面看到我的电话号码。正好他需要大批进口天然橡胶,就给我打电话,很快就签了合同!”
看来效果很好,说明登康已经将该巫术法本的各个部分使用得很熟练,但还不能开始练降头术。用鬼王的话说,要登康继续修习一年,把控灵术练到像吃饭睡觉那样得心应手才行。
登康在一次修法时出了事,才知道为什么鬼王要他练那么久。
出事不是在坟场中,而是乱葬岗。这种地方要么是家属没钱把死者葬在正规坟场中,甚至连棺材都买不起,只用麻片或裹尸布将死者草草一卷,挖个浅坑就埋了。更有甚者,家属连卷尸体、挖浅坑都嫌麻烦,直接把死者扔到这里就走。很多埋得浅的死者会被野狗从土里刨出来,抓破薄板棺材或麻片,把里面的尸体吃得只剩下骨头。很多头骨滚落各处,一些野狗在追逐打闹中,经常会刮得满地乱滚,不知道的还以为野狗在用这些头骨踢足球。
按鬼王和于先生的说法,乱葬岗中的十具尸体中,八九具都是横死,就算不是,也会被野狗死掉,成为怨气极大的冤魂。因为死无全尸也是造成阴灵有怨气的重要原因之一,所以登康要在这里修法,用控灵术感应到这里的阴灵,和它们沟通,又不能让阴灵侵扰到自己。
午夜时分,在修法的时候,登康只要坐下,还没开始念诵经咒,就能感应到很多阴灵从各个方面朝他涌过来,或愤怒或悲伤或疯狂地喊着什么,充斥着登康的大脑。他只好迅速念诵控灵咒,但有些阴灵一直来到他面前,虽然登康闭着眼睛,却能清楚地感觉到那一张张变了形的脸,有很多根本没有肌肉,全是骨头,两个黑洞望着他。
登康下意识睁开眼睛,这些脸不见了,但感应仍然存在。登康继续念诵,却觉得头越来越疼,脸上也有些异样。他伸手摸了摸脸,手上全是血,从鼻子和眼角都在往外流血。他吓坏了,连忙停止念诵,准备回去。突然不知道从哪里冲出一条强壮的野狗,这里的野狗都吃惯了尸体,可能是闻到他身上的血腥味,竟然张嘴去咬登康的脸。
这让登康更加恐慌,因为他知道万一被这条野狗咬伤,可能会有更多的野狗过来撕咬他,这些野狗都嗜肉成性,即使他是活人,也会被活活吃成骨架。情急之中,登康又开始念诵控灵经咒,并且在心里想着让它们帮助自己。
又有好几只野狗闻声跑来,周围那些阴灵来回穿梭,最后都聚到这几条野狗身边,野狗们都愣住了,张大嘴哈哈直流口水,眼睛却紧张地盯着周围的空气,然后它们后退几步,发出低声吠叫,最后全都回头跑开。
登康终于得到解脱,他连忙爬起来,捂着伤口跑回家。到家后照镜子才发现,自己不但从鼻孔和眼角在流血,嘴角和耳朵也是,而且脑中一直在嗡嗡响,眼前阵阵发黑,就昏倒了。
足足用了五个月时间,登康才把鬼王派法本中的巴利语全都掌握和念熟。这几份法本各有不同的用处,因为鬼王几乎不加持佛牌,所以他的法本没有什么转运、招财、旺桃花、增人缘这些功用,而都是用来下降头的。但为了给登康练习,就找了一份常规的巫术法本给他。
所有的巫术法本,都会分为几个部分:引灵、通灵、控灵、禁锢和加持等,各有不同的用处。修习的时候最好都在午夜,不光是心静,而且这个时候阴气重,阴灵才能出来活动。为了有效地检验修法效果,鬼王告诉登康,附近的什么地方有一处坟场,让他去找到,再坐在坟场当中,感应附近的阴灵数量和区别。
登康以为于先生或者马来小伙会带他去,没想到是自己去,还得在午夜时分。他硬着头皮步行走到那座距离鬼王家有十多公里的坟场,光走路就要近三个小时,到坟场的时候,已经累得登康脚板生疼。
开始练习的时候,登康还没念诵经咒就已经被吓得半死。他算是比较胆大的,但也不习惯大半夜坐在坟场中,专门为了招死者的灵魂。说来也奇怪,每次在登康念诵引灵经咒的时候,他就会感觉身边有人,但什么都看不到。
为了感应不同的阴灵,登康每次都要换不同的位置修法。有一次,他在念诵引灵咒之后,感觉有个女人似乎在叫他。登康再用通灵经咒,那女人的声音更加真切,已经可以同他交流。当然这种交流是意念式的,并没有说出口。
这女人对登康说:“我想回家。”
登康从来没有过用意念和人交流,他一分神,经咒就停了,听到那女人很愤怒地说了句“你这个混蛋……”就再没了声息。这也是修习巫术初期最难的地方,阿赞要在熟练念诵经咒的同时,用意念与阴灵不停地交流,双方各不干扰,就像弹钢琴时的左右手,一个负责伴奏,另一个要负责旋律。开始时会有干扰,慢慢才熟练。
但修习巫术可不像弹钢琴那么安全,左右手乱了可以随时重弹,在登康每次与阴灵交流的时候,他凡是想用意念跟阴灵说话,嘴里的经咒就会卡壳,这时阴灵轻则离去,重则发怒。这天晚上,登康遇到一个男性成年的阴灵,怨气非常大,对方自述叫xxx,是几天前才埋到这里的,因为欠债而投河自尽。他说当时没想到淹死会有这么痛苦,嘴里呛了很多泥沙,连说话都不行,希望能帮他清理好嘴里和喉咙中的泥沙,好让他在阴间也能说话。
登康小心翼翼地念诵着经咒,保持不中断,再用意念答应了那人的请求。
修法结束后,登康在坟场中找到立着刻有xxx名字墓碑的那座新坟。第二天晚上,他把写好的纸条用石头压在那座墓碑上,让家属看到后去鬼王的家里找他。
过了近一个月家属才找来,其实登康运气还算好的,要是那死者的家属半年后才来,也就得等上半年。家属听了登康的讲述,很惊讶:“您好厉害,死者是我丈夫,我这几天都在做梦,梦到他很难受地指着自己的喉咙,却说不出话。”随后,家属和登康共同来到坟场,找人起出棺材,打开后用清水和吸管工具清理卡在死者喉咙中的泥沙。登康则在旁边用经咒帮助加持。
次日午夜,登康再到这附近修法时,那位男性阴灵又能感应得到,还对他表示感谢。登康取出已经准备好的一块佛牌,用控灵和禁锢法门,将那男人的阴灵加持进佛牌中。这是登康平生首次利用巫咒和黑法来控制死人的灵魂,这让他感到莫名的兴奋。
鬼王派只出降头师,并不加持佛牌,登康这么做只是想检验自己的法术。他把佛牌送给那位菲律宾的商人,并提供了一段通灵法门的心咒。数日后那商人来找鬼王和登康,对登康说:“在我用心咒做入门的当天晚上,就梦到有个飘在空中的男人对我说,我对他有恩,他肯定会帮我发财。”
“你得到了什么帮助吗?”于先生问。
那商人高兴地说:“昨天就得到了几年来最大的订单,而且还是失去联系两年多的客户。他是在搬家的时候,无意中居然从角落找到一个电话本,在里面看到我的电话号码。正好他需要大批进口天然橡胶,就给我打电话,很快就签了合同!”
看来效果很好,说明登康已经将该巫术法本的各个部分使用得很熟练,但还不能开始练降头术。用鬼王的话说,要登康继续修习一年,把控灵术练到像吃饭睡觉那样得心应手才行。
登康在一次修法时出了事,才知道为什么鬼王要他练那么久。
出事不是在坟场中,而是乱葬岗。这种地方要么是家属没钱把死者葬在正规坟场中,甚至连棺材都买不起,只用麻片或裹尸布将死者草草一卷,挖个浅坑就埋了。更有甚者,家属连卷尸体、挖浅坑都嫌麻烦,直接把死者扔到这里就走。很多埋得浅的死者会被野狗从土里刨出来,抓破薄板棺材或麻片,把里面的尸体吃得只剩下骨头。很多头骨滚落各处,一些野狗在追逐打闹中,经常会刮得满地乱滚,不知道的还以为野狗在用这些头骨踢足球。
按鬼王和于先生的说法,乱葬岗中的十具尸体中,八九具都是横死,就算不是,也会被野狗死掉,成为怨气极大的冤魂。因为死无全尸也是造成阴灵有怨气的重要原因之一,所以登康要在这里修法,用控灵术感应到这里的阴灵,和它们沟通,又不能让阴灵侵扰到自己。
午夜时分,在修法的时候,登康只要坐下,还没开始念诵经咒,就能感应到很多阴灵从各个方面朝他涌过来,或愤怒或悲伤或疯狂地喊着什么,充斥着登康的大脑。他只好迅速念诵控灵咒,但有些阴灵一直来到他面前,虽然登康闭着眼睛,却能清楚地感觉到那一张张变了形的脸,有很多根本没有肌肉,全是骨头,两个黑洞望着他。
登康下意识睁开眼睛,这些脸不见了,但感应仍然存在。登康继续念诵,却觉得头越来越疼,脸上也有些异样。他伸手摸了摸脸,手上全是血,从鼻子和眼角都在往外流血。他吓坏了,连忙停止念诵,准备回去。突然不知道从哪里冲出一条强壮的野狗,这里的野狗都吃惯了尸体,可能是闻到他身上的血腥味,竟然张嘴去咬登康的脸。
这让登康更加恐慌,因为他知道万一被这条野狗咬伤,可能会有更多的野狗过来撕咬他,这些野狗都嗜肉成性,即使他是活人,也会被活活吃成骨架。情急之中,登康又开始念诵控灵经咒,并且在心里想着让它们帮助自己。
又有好几只野狗闻声跑来,周围那些阴灵来回穿梭,最后都聚到这几条野狗身边,野狗们都愣住了,张大嘴哈哈直流口水,眼睛却紧张地盯着周围的空气,然后它们后退几步,发出低声吠叫,最后全都回头跑开。
登康终于得到解脱,他连忙爬起来,捂着伤口跑回家。到家后照镜子才发现,自己不但从鼻孔和眼角在流血,嘴角和耳朵也是,而且脑中一直在嗡嗡响,眼前阵阵发黑,就昏倒了。