第13章 举头三尺有神明:警世果报篇 (4)
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第二章举头三尺有神明:警世果报篇 (4)
县令听说这件事后,便把道士请来,敬为上宾。当时有一群鸭子过去,县令就问道士鸭子说什么,道士回答说:“大人的妻妾,一定在争吵。鸭子说:‘算了,算了,偏向她,偏向她!’”县令听了很佩服,原来他的大小老婆在家吵架,县令被吵得烦了才出门的。于是县令便将道士留在衙门里,以礼相待。时常让他辨别鸟禽的话语,道士大多都说得准确。然而这个道士质朴耿直,直话直说,常常无所顾忌。这个县令非常贪婪,地方上供给衙门的一切财物,他都折变为钱塞进自己的腰包。
一天,道士和县令闲坐着,又看见一群鸭子,县令询问道士,道士说:“鸭子今天说的话,与以前不同,是在为大人算账呢。”县令问:“算什么账?”道士说:“它们在说:‘蜡烛一百八,银珠一千八。’”县令一脸惭愧,怀疑道士是在讥笑自己。道士也认为县令太贪太黑,请求离开县衙,但县令没有答应。
几天后,县令宴请宾客,客人们忽然听到杜鹃的鸣叫声。客人问道士杜鹃在叫什么,道士回答说:“鸟儿说:‘丢官而去。’”众人都大惊失色。县令大怒,立即将道士逐出了衙门。没过多久,县令果然因贪污而被罢官。唉!其实这都是仙人在警告他,只可惜身处危境而利欲熏心的人不能醒悟。
经典溯源
中州境有道士,募食乡村。食已闻鹂鸣,因告主人使慎火。问故,答曰:“鸟云:‘大火难救,可怕!’”众笑之,竟不备。明日果火,延烧数家,始惊其神。好事者追及之,称为仙。道士曰:“我不过知鸟语耳,何仙乎!”适有皂花雀鸣树上,众问何语。曰:“雀言:‘初六养之,初六养之,十四、十六殇之。’想其家双生矣。今日为初十,不出五六日,当俱死也。”询之果生二子,无何并死,其日悉符。
邑令闻其奇,招之,延为客。时群鸭过,因问之。对曰:“明公内室必相争也。鸭曰:‘罢罢!偏向他!’”令大服,盖妻妾反唇,令适被喧聒而出也。因留居署中,优礼之。时辨鸟言,多奇中。而道士朴野多肆言,辄无顾忌。令最贪,一切供用诸物,皆折为钱以入之。一日方坐,群鸭复来,令又诘之。答曰:“今日所言,不与前同,乃为明公会计耳。”问:“何计?”曰:“彼云:‘蜡烛一百八,银朱一千八。’”令惭,疑其相讥。道士求去,不许。逾数日宴客,忽闻杜宇。客问之,答云:“鸟曰:‘丢官而去。’”众愕然失色。令大怒,立逐而出。未几,令果以墨败。呜呼!此仙人儆戒之,惜乎危厉熏心者,不之悟也!
鬼话歪批
据说,鸟兽能预知灾祸。生活中,自负自大、志得意满的人常不屑那些善意的“鸟语”,殊不知忠言逆耳利于行,良药苦口利于病啊。一旦东窗事发,身陷囹圄,才真成了世人笑骂的“鸟人”。
偷鸭贼找骂
出处:《聊斋志异》
阅读环境:生气时
恐怖系数:★★
城西白家庄有个人,曾偷走邻居的鸭子,煮着吃了。到了半夜,他觉得浑身的皮肤十分刺痒。等到天亮一看,全身竟长出了毛茸茸的鸭毛,一碰就疼。这个人吓坏了,但这种怪病没法找人医治。
一天夜里,他梦见有个人告诉他:“你的病是上天给你的惩罚。一定要让失主痛骂你一顿,鸭毛才能脱落。”不过,邻居老人一向为人宽厚,平常丢了东西,从不将怒气表现在脸上,也不骂人。于是,这个偷鸭的人就哄骗老人说:“您的鸭是被某甲偷走的,他最害怕人骂,您骂他一顿,也可警告他以后不可再偷。”老人笑着说:“谁有闲气去骂那些恶人呢?”最终也没骂。这个人越发难堪,只得把实情告诉了老人。老人这才痛骂了他一顿,而这个人的病很快就好了。
经典溯源
邑西白家庄居民某,盗邻鸭烹之。至夜,觉肤痒。天明视之,茸生鸭毛,触之则痛。大惧,无术可医。夜梦一人告之曰:“汝病乃天罚。须得失者骂,毛乃可落。”邻翁素雅量,生平失物,未尝征于声色。民诡告翁曰:“鸭乃某甲所盗。彼甚畏骂,骂之亦可警将来。”翁笑曰:“谁有闲气骂恶人?”卒不骂。某益窘,因实告邻翁。翁乃骂,其病良已。
鬼话歪批
偷了鸭子,反而想嫁祸他人,这种小聪明毫无益处。恳求对方痛骂自己,才好受一点,这便是做错事的可笑下场。其实,做了不义之事后,真正要面对的敌人不是对方,而是自己。
道士作祟自毙
出处:《子不语》
阅读环境:灯下
恐怖系数:★★★★
杭州人赵清尧爱好下围棋。只要听到有落子之声,他一定赶过去,与人对弈。有一次,他偶然去二圣庵游玩,见一个丑道士正和客人对局。赵生发现道士的棋艺很差,却公然自称“棋师”。赵生现出鄙薄的神色,不和他说一句话,看了一会儿,就告辞走了。
这天夜里,赵生刚上床就寝,就见两团鬼火在帐上飞来飞去,他毫不理会。不一会儿,有个青面锯齿鬼拿着刀来揭他的帐子,赵生厉声呵斥,鬼立即消失不见。
第二天晚上,赵生一上床就听见满床鬼“啾啾”直叫的声音,如同小孩牙牙学语。起先听不清鬼在说些什么,仔细听了一会儿,才听见鬼说:“我棋艺虽不高而自称‘棋师’,与你何干?你竟敢轻视我!”
赵生这才明白,原来是丑道士在作怪,心里就更不怕了。随后,又听道士低声说:“你胆子好大,刀剑都不怕!我要用勾魂术来取你的性命!”于是,道士念起了咒语:“天灵灵,地灵灵,当门顶心下一针!”
赵生听到咒语,觉得浑身肌肉不断跳动,像要离开身体一样,便强摄心神,无论鬼怎样念咒,他都一动不动,同时用手指塞住耳朵。没想到耳朵虽听不见声音,但枕头里又出现了念咒声。
就这样,赵生顽强地忍耐了一个多月。忽然有一天,赵生见丑道士跪在床前,哭泣着对他说:“我因一时嗔怒而作法吓你。本想让你哀求我,好借此诈骗一点钱财。没想到你完全没有邪念,总不动心,我现在已悔之晚矣!凡作法害人不成,自己必先受害。所以,我已在昨天死去。这样的死法,魂魄会到处流浪,无所皈依。因此,我愿意前来服侍你,在你家做樟柳神,好将功抵罪!”赵生最终也没有答话。
第二天,他派人到二圣庵探察情况,丑道士果然已横剑自刎。
经典溯源
杭州赵清尧好弈,闻落子声,必与对枰。偶游二圣庵,见道人貌陋,与客方弈,而棋甚劣,自称“炼师”。赵意薄之,不与交言,随即辞出。
是夕,上床就寝,有鬼火二团绕其帐上,赵不为动。俄有青面锯齿鬼持刀揭帐,赵厉声呵之,旋即消灭。次夕,满床作啾啾声,如童子学语,初不甚分明,细听之,乃云:“我棋劣自称炼师,与汝何干?而敢轻我!”赵方知道是道士为祟,愈加不恐。旋又闻低声云:“汝大胆,刀剑不畏,我将以勾魂法取汝性命。”遂咒云:“天灵灵,地灵灵,当门顶心下一针。”赵闻之,觉满身肉趯趯然,如欲颤者,乃强制其心,总不一动,兼以手自塞其耳,然临卧则咒声出于枕中。
赵坚忍月余,忽见道士涕泣跪于床前曰:“我以一念之嗔,来行法怖汝,要汝央求,好取些财帛。不料,汝总不动心,我悔之无及。我法不行于人者,反殃其身,故我昨日已死,魂无所归,愿来服役,作君家樟柳神,以赎前愆。”赵卒不答。明日,遣人往二圣庵观之,道士果自刭。
鬼话歪批
道士鬼伎俩虽多,却搬起石头砸了自己的脚。时时保持冷静、理智,妖邪只不过是一头黔之驴罢了。乱了自家心神,对手才有可乘之机。
城隍训泼妇
出处:《子不语》
阅读环境:郁闷时
恐怖系数:★★★
杭州望仙桥有位姓周的书生,以儒学为业。他的媳妇相当凶悍,常常忤逆婆婆。每年遇到节日时,她都穿一身孝衣去见婆婆,意思是诅咒婆婆早点死掉。
周生只会读书,手无缚鸡之力,根本奈何悍妻不得,只得天天向城隍爷祈祷,希望能杀死恶媳妇,但总是没有效果,他就骂城隍不显灵。
一天晚上,他梦见一个鬼卒说:“城隍召你。”周生随着到庙里,便跪下了。城隍说:“你媳妇的凶狠,我岂能不知?只是我查了一下你的生死簿,只有一妻,无继妻,恰有儿子两个。你是孝子,怎么能让你绝后呢!因此才暂时放过你媳妇。你还在喋喋不休地干什么?”
周生十分疑惑:“我媳妇这么凶恶,我对她早已不抱任何希望。况且我们早就恩断义绝,又哪来的儿子呢?”
城隍问:“谁为你们做的媒?”周生回答:“是范、陈两人。”于是城隍下令拘捕这两个媒人到堂审讯。
两个媒人到了之后,城隍生气地说:“此女性情不淑,你们却说媒让她嫁给一个大孝子。所有祸害都是因你们而起!”随即命人行杖刑。
二人听了,很不服气:“大人,冤枉啊。当时她养在深闺之中,贤惠与否,我们实在无法了解啊!”
这时,周生跪下来替媒人说情:“他们两人不过是为了要做好媒人,并不是为了赚几个说媒钱而故意欺骗别人,她们应该没有罪。在我看来,媳妇凶悍不讲情理,却未必不敬畏鬼神、不念经信佛。请大人拘捕我的媳妇来此,略加惩罚训诫,也许还可以使她改正过错,从此孝敬。”
城隍说:“很好!但你们这些人都善良,因此我才以好面目见你们。你媳妇太凶悍,假如我们不改变相貌,不足以显示威严,希望你们不要感到害怕。”
说完,他命令蓝面鬼扛一把大锁,带周生的媳妇过来。蓝面鬼临走时,城隍先用袍袖遮住脸面,突然间变成青靛色,朱发睁眼。两旁的鬼卒们提刀拿锯,个个狰狞凶猛。油铛肉磨各种刑具,通通摆在面前。
一会儿,周生的媳妇被带到了,一见这情景,她吓得半死。城隍厉声宣布其罪状,还装模作样地取来登记册给她看,又命令夜叉:“把她拉下去剥皮,放进油锅中。”周生媳妇哀号服罪,连忙发誓说今后将改正错误。周生及媒人见时机已到,便为她请求赦免。城隍见差不多了,就说:“看在你丈夫孝顺的分上,暂时饶了你,如果再犯,就对你不客气了。”于是就把众人放回去了。
第二天,周生夫妻俩各自讲述梦中经历,竟然完全相同。从此,她痛改前非,善待丈夫,孝敬公婆。几年后,他们果真生了两个儿子。
经典溯源
杭州望仙桥周生,业儒,妇凶悍,数忤其姑。每岁逢佳节,着麻衣拜姑于堂,诅其死也。周孝而懦,不能制妻,唯日具疏祷城隍神,愿殛妇以安母。章凡九焚,不应;乃更为忿语,责神无灵。
是夕,梦一卒来,曰:“城隍召汝。”周随往,入跪庙中。城隍曰:“尔妇忤逆状吾岂不知,但查汝命,只一妻,无继妻,恰有子二人。尔孝子,胡可无后,故暂宽汝妇。汝何哓哓!”周曰:“妇恶如是,奈堂上何!且某与妇恩义既绝,又安得有嗣?”城隍曰:“尔昔何媒?”曰:“范、陈二姓。”乃命拘二人至,责曰:“某女不良,而汝为媒,嫁于孝子,害皆由汝。”呼杖之。二人不服,曰:“某无罪。女处闺中,其贤否某等无由知。”周亦代为祈免,曰:“二人不过要好作媒,非赚媒钱作诳语者,与伊何罪?据某愚见,妇人虽悍,未有不畏鬼神念经拜佛者。但求城隍神呼妇至,示之惩警,或得改逆为孝,事未可定。”城隍曰:“甚是。但尔辈皆善类,故以好面目相向,妇凶悍,非吾变相,不足以威。尔辈无恐。”命蓝面鬼持大锁往擒其妻,而以袍袖拂面。顷刻,变成青靛色,朱发睁眼。召两旁兵卒执刀锯者,皆狰狞凶猛。油铛肉磨,置列庭下。须臾,鬼牵妇至,觳觫跪阶前。城隍厉声数其罪状,取登注册示之。命夜叉:“拉下剥皮,放油锅中。”妇哀号伏罪,请后不敢。周及两媒代为之请,城隍曰:“念汝夫孝,姑宥汝,再犯者有如此刑。”乃各放归。
次日,夫妇证此梦皆同。妇自此善视其姑,后果生二子。
鬼话歪批
看来对泼妇,和善的好脸无用,一副凶“鬼脸”才有效。软弱、退缩,只会助长凶人的气焰。君不见,面对嚣张的窃贼与歹徒,多少人低下头,成了冷漠的旁观者?
米芾打假
出处:《子不语》
阅读环境:沙发
恐怖系数:★★
芜湖有位姓鲍的画师,专门临摹北宋名家米芾的作品,模仿得惟妙惟肖,加上精于烘染、作旧,让宣纸看起来陈旧有古味,连内行人都难辨真假。各地古董商、鉴赏家纷纷前来采购,他也因此致富。
一天,他作画有些疲倦,坐着打了一会盹,忽然梦见一位头带唐巾、身着宋朝服装的文人径自进屋,怒骂道:“我就是米芾!你学我的画,不过得其皮毛,你竟敢以此欺世敛财!千百年以后,人们一定会认为我的画艺也不过如此!而我的名声将被你糟蹋了!”说完,他从袖中取出一块石头,朝鲍画师的右臂砸下,鲍画师觉得酸痛难耐,猛然惊醒。
从那以后,他一握笔,手腕便疼痛不已,拿筷子或数钱时,却安然无恙。
经典溯源
芜湖鲍某工画,专学米元章,竟能得其大概;且又能烘染纸作旧色,识者莫辨。南北骨董家购者甚多,因之致富。
一日,作画倦矣,坐而假寐,忽见一人唐巾宋服,登其庭骂曰:“我米元章也,汝学我画,仅得皮毛,而欺世取财,将来千百世后道元章之画不过如此,则我之身分姓名,俱为汝糟蹋矣!”因袖中出一石击其右肱,鲍觉酸痛,一惊而醒。从此握笔,腕痛难胜,执箸数钱,依然无恙。
鬼话歪批
第二章举头三尺有神明:警世果报篇 (4)
县令听说这件事后,便把道士请来,敬为上宾。当时有一群鸭子过去,县令就问道士鸭子说什么,道士回答说:“大人的妻妾,一定在争吵。鸭子说:‘算了,算了,偏向她,偏向她!’”县令听了很佩服,原来他的大小老婆在家吵架,县令被吵得烦了才出门的。于是县令便将道士留在衙门里,以礼相待。时常让他辨别鸟禽的话语,道士大多都说得准确。然而这个道士质朴耿直,直话直说,常常无所顾忌。这个县令非常贪婪,地方上供给衙门的一切财物,他都折变为钱塞进自己的腰包。
一天,道士和县令闲坐着,又看见一群鸭子,县令询问道士,道士说:“鸭子今天说的话,与以前不同,是在为大人算账呢。”县令问:“算什么账?”道士说:“它们在说:‘蜡烛一百八,银珠一千八。’”县令一脸惭愧,怀疑道士是在讥笑自己。道士也认为县令太贪太黑,请求离开县衙,但县令没有答应。
几天后,县令宴请宾客,客人们忽然听到杜鹃的鸣叫声。客人问道士杜鹃在叫什么,道士回答说:“鸟儿说:‘丢官而去。’”众人都大惊失色。县令大怒,立即将道士逐出了衙门。没过多久,县令果然因贪污而被罢官。唉!其实这都是仙人在警告他,只可惜身处危境而利欲熏心的人不能醒悟。
经典溯源
中州境有道士,募食乡村。食已闻鹂鸣,因告主人使慎火。问故,答曰:“鸟云:‘大火难救,可怕!’”众笑之,竟不备。明日果火,延烧数家,始惊其神。好事者追及之,称为仙。道士曰:“我不过知鸟语耳,何仙乎!”适有皂花雀鸣树上,众问何语。曰:“雀言:‘初六养之,初六养之,十四、十六殇之。’想其家双生矣。今日为初十,不出五六日,当俱死也。”询之果生二子,无何并死,其日悉符。
邑令闻其奇,招之,延为客。时群鸭过,因问之。对曰:“明公内室必相争也。鸭曰:‘罢罢!偏向他!’”令大服,盖妻妾反唇,令适被喧聒而出也。因留居署中,优礼之。时辨鸟言,多奇中。而道士朴野多肆言,辄无顾忌。令最贪,一切供用诸物,皆折为钱以入之。一日方坐,群鸭复来,令又诘之。答曰:“今日所言,不与前同,乃为明公会计耳。”问:“何计?”曰:“彼云:‘蜡烛一百八,银朱一千八。’”令惭,疑其相讥。道士求去,不许。逾数日宴客,忽闻杜宇。客问之,答云:“鸟曰:‘丢官而去。’”众愕然失色。令大怒,立逐而出。未几,令果以墨败。呜呼!此仙人儆戒之,惜乎危厉熏心者,不之悟也!
鬼话歪批
据说,鸟兽能预知灾祸。生活中,自负自大、志得意满的人常不屑那些善意的“鸟语”,殊不知忠言逆耳利于行,良药苦口利于病啊。一旦东窗事发,身陷囹圄,才真成了世人笑骂的“鸟人”。
偷鸭贼找骂
出处:《聊斋志异》
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城西白家庄有个人,曾偷走邻居的鸭子,煮着吃了。到了半夜,他觉得浑身的皮肤十分刺痒。等到天亮一看,全身竟长出了毛茸茸的鸭毛,一碰就疼。这个人吓坏了,但这种怪病没法找人医治。
一天夜里,他梦见有个人告诉他:“你的病是上天给你的惩罚。一定要让失主痛骂你一顿,鸭毛才能脱落。”不过,邻居老人一向为人宽厚,平常丢了东西,从不将怒气表现在脸上,也不骂人。于是,这个偷鸭的人就哄骗老人说:“您的鸭是被某甲偷走的,他最害怕人骂,您骂他一顿,也可警告他以后不可再偷。”老人笑着说:“谁有闲气去骂那些恶人呢?”最终也没骂。这个人越发难堪,只得把实情告诉了老人。老人这才痛骂了他一顿,而这个人的病很快就好了。
经典溯源
邑西白家庄居民某,盗邻鸭烹之。至夜,觉肤痒。天明视之,茸生鸭毛,触之则痛。大惧,无术可医。夜梦一人告之曰:“汝病乃天罚。须得失者骂,毛乃可落。”邻翁素雅量,生平失物,未尝征于声色。民诡告翁曰:“鸭乃某甲所盗。彼甚畏骂,骂之亦可警将来。”翁笑曰:“谁有闲气骂恶人?”卒不骂。某益窘,因实告邻翁。翁乃骂,其病良已。
鬼话歪批
偷了鸭子,反而想嫁祸他人,这种小聪明毫无益处。恳求对方痛骂自己,才好受一点,这便是做错事的可笑下场。其实,做了不义之事后,真正要面对的敌人不是对方,而是自己。
道士作祟自毙
出处:《子不语》
阅读环境:灯下
恐怖系数:★★★★
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这天夜里,赵生刚上床就寝,就见两团鬼火在帐上飞来飞去,他毫不理会。不一会儿,有个青面锯齿鬼拿着刀来揭他的帐子,赵生厉声呵斥,鬼立即消失不见。
第二天晚上,赵生一上床就听见满床鬼“啾啾”直叫的声音,如同小孩牙牙学语。起先听不清鬼在说些什么,仔细听了一会儿,才听见鬼说:“我棋艺虽不高而自称‘棋师’,与你何干?你竟敢轻视我!”
赵生这才明白,原来是丑道士在作怪,心里就更不怕了。随后,又听道士低声说:“你胆子好大,刀剑都不怕!我要用勾魂术来取你的性命!”于是,道士念起了咒语:“天灵灵,地灵灵,当门顶心下一针!”
赵生听到咒语,觉得浑身肌肉不断跳动,像要离开身体一样,便强摄心神,无论鬼怎样念咒,他都一动不动,同时用手指塞住耳朵。没想到耳朵虽听不见声音,但枕头里又出现了念咒声。
就这样,赵生顽强地忍耐了一个多月。忽然有一天,赵生见丑道士跪在床前,哭泣着对他说:“我因一时嗔怒而作法吓你。本想让你哀求我,好借此诈骗一点钱财。没想到你完全没有邪念,总不动心,我现在已悔之晚矣!凡作法害人不成,自己必先受害。所以,我已在昨天死去。这样的死法,魂魄会到处流浪,无所皈依。因此,我愿意前来服侍你,在你家做樟柳神,好将功抵罪!”赵生最终也没有答话。
第二天,他派人到二圣庵探察情况,丑道士果然已横剑自刎。
经典溯源
杭州赵清尧好弈,闻落子声,必与对枰。偶游二圣庵,见道人貌陋,与客方弈,而棋甚劣,自称“炼师”。赵意薄之,不与交言,随即辞出。
是夕,上床就寝,有鬼火二团绕其帐上,赵不为动。俄有青面锯齿鬼持刀揭帐,赵厉声呵之,旋即消灭。次夕,满床作啾啾声,如童子学语,初不甚分明,细听之,乃云:“我棋劣自称炼师,与汝何干?而敢轻我!”赵方知道是道士为祟,愈加不恐。旋又闻低声云:“汝大胆,刀剑不畏,我将以勾魂法取汝性命。”遂咒云:“天灵灵,地灵灵,当门顶心下一针。”赵闻之,觉满身肉趯趯然,如欲颤者,乃强制其心,总不一动,兼以手自塞其耳,然临卧则咒声出于枕中。
赵坚忍月余,忽见道士涕泣跪于床前曰:“我以一念之嗔,来行法怖汝,要汝央求,好取些财帛。不料,汝总不动心,我悔之无及。我法不行于人者,反殃其身,故我昨日已死,魂无所归,愿来服役,作君家樟柳神,以赎前愆。”赵卒不答。明日,遣人往二圣庵观之,道士果自刭。
鬼话歪批
道士鬼伎俩虽多,却搬起石头砸了自己的脚。时时保持冷静、理智,妖邪只不过是一头黔之驴罢了。乱了自家心神,对手才有可乘之机。
城隍训泼妇
出处:《子不语》
阅读环境:郁闷时
恐怖系数:★★★
杭州望仙桥有位姓周的书生,以儒学为业。他的媳妇相当凶悍,常常忤逆婆婆。每年遇到节日时,她都穿一身孝衣去见婆婆,意思是诅咒婆婆早点死掉。
周生只会读书,手无缚鸡之力,根本奈何悍妻不得,只得天天向城隍爷祈祷,希望能杀死恶媳妇,但总是没有效果,他就骂城隍不显灵。
一天晚上,他梦见一个鬼卒说:“城隍召你。”周生随着到庙里,便跪下了。城隍说:“你媳妇的凶狠,我岂能不知?只是我查了一下你的生死簿,只有一妻,无继妻,恰有儿子两个。你是孝子,怎么能让你绝后呢!因此才暂时放过你媳妇。你还在喋喋不休地干什么?”
周生十分疑惑:“我媳妇这么凶恶,我对她早已不抱任何希望。况且我们早就恩断义绝,又哪来的儿子呢?”
城隍问:“谁为你们做的媒?”周生回答:“是范、陈两人。”于是城隍下令拘捕这两个媒人到堂审讯。
两个媒人到了之后,城隍生气地说:“此女性情不淑,你们却说媒让她嫁给一个大孝子。所有祸害都是因你们而起!”随即命人行杖刑。
二人听了,很不服气:“大人,冤枉啊。当时她养在深闺之中,贤惠与否,我们实在无法了解啊!”
这时,周生跪下来替媒人说情:“他们两人不过是为了要做好媒人,并不是为了赚几个说媒钱而故意欺骗别人,她们应该没有罪。在我看来,媳妇凶悍不讲情理,却未必不敬畏鬼神、不念经信佛。请大人拘捕我的媳妇来此,略加惩罚训诫,也许还可以使她改正过错,从此孝敬。”
城隍说:“很好!但你们这些人都善良,因此我才以好面目见你们。你媳妇太凶悍,假如我们不改变相貌,不足以显示威严,希望你们不要感到害怕。”
说完,他命令蓝面鬼扛一把大锁,带周生的媳妇过来。蓝面鬼临走时,城隍先用袍袖遮住脸面,突然间变成青靛色,朱发睁眼。两旁的鬼卒们提刀拿锯,个个狰狞凶猛。油铛肉磨各种刑具,通通摆在面前。
一会儿,周生的媳妇被带到了,一见这情景,她吓得半死。城隍厉声宣布其罪状,还装模作样地取来登记册给她看,又命令夜叉:“把她拉下去剥皮,放进油锅中。”周生媳妇哀号服罪,连忙发誓说今后将改正错误。周生及媒人见时机已到,便为她请求赦免。城隍见差不多了,就说:“看在你丈夫孝顺的分上,暂时饶了你,如果再犯,就对你不客气了。”于是就把众人放回去了。
第二天,周生夫妻俩各自讲述梦中经历,竟然完全相同。从此,她痛改前非,善待丈夫,孝敬公婆。几年后,他们果真生了两个儿子。
经典溯源
杭州望仙桥周生,业儒,妇凶悍,数忤其姑。每岁逢佳节,着麻衣拜姑于堂,诅其死也。周孝而懦,不能制妻,唯日具疏祷城隍神,愿殛妇以安母。章凡九焚,不应;乃更为忿语,责神无灵。
是夕,梦一卒来,曰:“城隍召汝。”周随往,入跪庙中。城隍曰:“尔妇忤逆状吾岂不知,但查汝命,只一妻,无继妻,恰有子二人。尔孝子,胡可无后,故暂宽汝妇。汝何哓哓!”周曰:“妇恶如是,奈堂上何!且某与妇恩义既绝,又安得有嗣?”城隍曰:“尔昔何媒?”曰:“范、陈二姓。”乃命拘二人至,责曰:“某女不良,而汝为媒,嫁于孝子,害皆由汝。”呼杖之。二人不服,曰:“某无罪。女处闺中,其贤否某等无由知。”周亦代为祈免,曰:“二人不过要好作媒,非赚媒钱作诳语者,与伊何罪?据某愚见,妇人虽悍,未有不畏鬼神念经拜佛者。但求城隍神呼妇至,示之惩警,或得改逆为孝,事未可定。”城隍曰:“甚是。但尔辈皆善类,故以好面目相向,妇凶悍,非吾变相,不足以威。尔辈无恐。”命蓝面鬼持大锁往擒其妻,而以袍袖拂面。顷刻,变成青靛色,朱发睁眼。召两旁兵卒执刀锯者,皆狰狞凶猛。油铛肉磨,置列庭下。须臾,鬼牵妇至,觳觫跪阶前。城隍厉声数其罪状,取登注册示之。命夜叉:“拉下剥皮,放油锅中。”妇哀号伏罪,请后不敢。周及两媒代为之请,城隍曰:“念汝夫孝,姑宥汝,再犯者有如此刑。”乃各放归。
次日,夫妇证此梦皆同。妇自此善视其姑,后果生二子。
鬼话歪批
看来对泼妇,和善的好脸无用,一副凶“鬼脸”才有效。软弱、退缩,只会助长凶人的气焰。君不见,面对嚣张的窃贼与歹徒,多少人低下头,成了冷漠的旁观者?
米芾打假
出处:《子不语》
阅读环境:沙发
恐怖系数:★★
芜湖有位姓鲍的画师,专门临摹北宋名家米芾的作品,模仿得惟妙惟肖,加上精于烘染、作旧,让宣纸看起来陈旧有古味,连内行人都难辨真假。各地古董商、鉴赏家纷纷前来采购,他也因此致富。
一天,他作画有些疲倦,坐着打了一会盹,忽然梦见一位头带唐巾、身着宋朝服装的文人径自进屋,怒骂道:“我就是米芾!你学我的画,不过得其皮毛,你竟敢以此欺世敛财!千百年以后,人们一定会认为我的画艺也不过如此!而我的名声将被你糟蹋了!”说完,他从袖中取出一块石头,朝鲍画师的右臂砸下,鲍画师觉得酸痛难耐,猛然惊醒。
从那以后,他一握笔,手腕便疼痛不已,拿筷子或数钱时,却安然无恙。
经典溯源
芜湖鲍某工画,专学米元章,竟能得其大概;且又能烘染纸作旧色,识者莫辨。南北骨董家购者甚多,因之致富。
一日,作画倦矣,坐而假寐,忽见一人唐巾宋服,登其庭骂曰:“我米元章也,汝学我画,仅得皮毛,而欺世取财,将来千百世后道元章之画不过如此,则我之身分姓名,俱为汝糟蹋矣!”因袖中出一石击其右肱,鲍觉酸痛,一惊而醒。从此握笔,腕痛难胜,执箸数钱,依然无恙。
鬼话歪批