第二百二十五章 紧锣密鼓！
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修行最难得的传承为“飞花传承”，在唐雨看来，飞花传承就是故弄玄虚，是师傅故意要留一手才用这样的传承方式传授弟子。⊙，
陆门之中“飞花传承”其实也并不多，祖冲明显是对唐雨失望之极，心中恼怒，才故意都用“飞花传承”代师传艺。
“好了，这三门秘籍都传给你了，你好自为之吧！”祖冲哼了哼，甩袖就走。
唐雨淡淡一笑，并不动恼，道：“大师兄慢走，谢大师兄传法！”
祖冲扭头盯着他，嘴唇掀动欲言又止，手中的琴弦拨动，身形迅速远去。
忧伤的琴声渐行渐远，祖冲的身形很快消失无踪。
祖冲代师传法是陆守寻的安排，本来新入门弟子传法，师兄都会很认真谨慎，不仅要传法，而且还需日日督导修炼，指出不足。
可是唐雨却没有这样的待遇，显然在祖冲心中已经把唐雨当成了稀泥糊不上墙的那一类弟子，传法草草为之，准备任由唐雨自生自灭……
送走祖冲，唐雨便开始进入修炼室高卧，仔细的在梦中书城之中琢磨这三门传承。
《赵氏铭文帖》也是一本传奇秘籍，虽然是临摹秘籍，比不上《颜公多宝塔》那般珍贵，可是却恰恰可以弥补《颜公多宝塔》的单一，唐雨将来要拥有自己的风格，需要博众家之长，《赵氏铭文帖》恰好可以满足要求。
领悟经典秘籍《抱朴经》。此经更是珍贵，比《浩然经》也不弱。
《浩然经》的修炼，胸中练就浩然之气。潜移默化能改变修士的气质和性格。而《抱朴经》则是抱朴守拙的意思，这本经典可以让修炼者韬光隐晦，才不外露。
修炼到至高境界，便有大智若愚之能。
如果说《浩然经》是锋芒毕露，那《抱朴经》则恰好相反，堪堪就能弥补浩然经的不足。
最后《楚歌行》的曲谱，此谱在大楚广为流传。所有流传的谱子都不是原谱，但是等级皆不同。
相传真正的《楚歌行》曲谱。超越了天级，和传说中的《春秋》、《连山》是同等的存在，唐雨今日所得《楚歌行》便是大楚流传版本中的上品，属于陆门所独有。
这谱子尤其适合顿悟境修士。因为奏此曲对技法的锻炼堪称完美。
看了这三样秘籍，唐雨对陆门也是暗暗的佩服，不愧是号称大楚第一的传承门户，着实做到了因材施教。
一时他心情大好，得罪祖冲的那些许阴霾迅速的散去。
终于有事情做了，修行迈上更高的境界亦有了期待，至于什么金牌士子的身份，百圣令云云，都不在他心中……
其实。唐雨既然拜了陶益为师，他的路在很大程度上陶益已经给他安排好了。
陶益让他进入陆门，自然对陆门的传承秘籍非常清楚。陆门传承本就博采众家之长，其中很多传承本就源自武陵一脉。
唐雨既然是在武陵踏上了修行之路，进入陆门便恰好能契合陆门的传承。
就以修行法力论，自上次突破之后，最近唐雨在法力之上并未有突破，浩然经的领悟也停滞不前。
但现在有了《抱朴经》。两本经典同时修炼，互相对比参照。这便是修炼《浩然经》的一个窍门，而且两本经典之中蕴含的道理，对唐雨府试制艺也是大大的有好处，别人练一本《抱朴经》，可能只得一本经典。
而唐雨修炼《抱朴经》便能融合两家之长，自然修炼速度事倍功半。
而《赵氏铭文帖》对唐雨的《颜公多宝帖》更是大有促进，颜公书法端庄典雅，厚重敦实。赵氏书法灵动轻快，华美潇洒。修炼楷书，融合两家之长，领悟书道中的各种意境，这对以后书道的修行有莫大的好处。
一旦踏入洞玄境之后，唐雨便要修炼行书甚至草书，倘若笔端有过多的颜公书道的痕迹，对练行书和草书便显得滞涩了。
现在有赵氏书帖，唐雨恰好可以为以后的行书和草书奠定很好的根基。
试想陶益是何等身份？他虽然遭遇大难，一身修为化为了虚无，可是其眼界和见识之高，放眼当今大楚，不作第二人想。
唐雨现在只觉得陆门的传承对自己真是适合之极，可却并未想到这等适合，早就在陶益的算计之中……
……
栖霞峰，唐雨依旧日日修炼，闭关思过。
而此时的外面却已经是翻天地覆，热闹非凡了。
四月过就入夏了，一旦入夏殿试秋闱就近了，大楚各方高学士子为了争夺秋闱的名额，可以说是争得如火如荼。
有靠山想走捷径的修士，便千方百计的想进入三大世家，得到三大世家的推荐机会。
而那些没有靠山的普通士子，则只能只身到大楚圣人殿，接受圣人学派严酷的考核，通过考核，得金牌士子的身份，便有机会代表大楚进入京都参加秋天的大闱。
金牌士子的争夺激烈，而三大世家之中也各自有消息传出来。
东郭家主发布消息，号令全楚士子参加东郭家主办的盛才会，在会上东郭家出了一个谜题为“虫二”，出了一幅上联：“烟锁池塘柳”，家主东郭春放言，倘若大楚士子谁能破解这两个谜题之一，东郭家当即便举荐其为金牌士子。
倘若本身有金牌士子的身份，东郭家愿意将家族至高传承“怀素拓帖”的传承奉出，以彰其才。
相比东郭家，季孙家的消息更是火爆，季孙家公开宣称，倘若谁能替季孙家夺得今年的百圣令，季孙家主季孙石，也是当朝宰相，同时也是圣人学派掌门，便将自己的独女季孙香许配给谁，此百圣令拥有者便是东郭家的女婿了。
百圣令对普通的士子来说可望不可及，可是对圣人学派的金牌士子来说，谁没有成为百圣弟子的梦？
成为百圣弟子，夺得百圣令，便能成为季孙石的女婿，这等荣耀，比大周府试之上中状元更能让人激动。
功成名就，衣锦还乡，抱得美人归，这是每个读书人都梦寐以求的事情，现在有这等机会放在眼前，哪里能不让全楚士子趋之如骛？
所以整个四月，楚都和圣人学派百圣诸峰，比平日热闹了十倍。
士子们举办各种文会，甚至是约斗会，金牌士子之间互相之间的挑战会，切磋会，还有各大豪门之间彼此的碰撞，每个豪门都拼命的在暗中招揽优秀的士子为自己所用。
可能今日某士子还是寒门出身，寒酸土鳖，明日摇身一变便成为了某豪门门下士子，峨冠博带，锦衣飘飘，混迹在名流之间，一跃便入了龙门。
楚都每天都上演这样激励人心的故事，而这样的故事也足以让十年寒窗苦读的士子们趋之如骛。
读书修行，并不是所有人都有远大的理想，很多士子心中只想衣锦还乡，光宗耀祖，从此能过人上人的生活。
从高学迈入洞玄境，成为洞玄境修士，这便是人上人的生活。
而要踏入这一步，本身实力又不够，就只能依附豪门权阀，借助豪门的力量完成自己的梦想。
修行有道是顿悟易，洞玄难。
尤其是大闱年，整个大楚在大闱年能准许参加大周殿试的士子最多不过一百零八人而已，可想而知其难度有多大。
参加大闱的士子，还不一定都能高中呢！
而小闱年，士子们倒可以不受限制的参加殿试，可是小闱殿试得的功名哪里能和大闱功名比？在修行的历史之上，能以小闱功名最终突破不惑境，成就大学士的修士几乎不存在。
这就是天下士子必争大闱的原因。
如果说府试大闱足以惊动大楚，那殿试大闱则惊动的是整个大周，亿兆子民，百万读书人。
试想在这样的背景之下，关键的四月，楚都是怎样热闹的景象？
而这些所有的热闹，唐雨可能是唯一的例外。
他被陆守寻罚上栖霞峰闭门思过已经数月，他不吵不闹，不喊不叫，每日清晨起床修炼，酉时初刻入眠，修炼生活有条不紊。
似乎这栖霞峰便是世外桃源一般，他则完全与世隔绝。
而自从上一次陆鸣远和师无双来了栖霞峰之后，便再也没有人来过，陆门弟子也要忙于准备秋闱呢！
这等时节，洞玄境的弟子一对一的针对顿悟境弟子每日督促修炼，陆门之中也是紧张得很。
唯独唐雨无人督导，似乎陆守寻完全把他给忘记了。
说唐雨无知无畏也好，说他超级自信也罢，反正他也不知道外面的热闹，他内心也并不着急，当真就是不急不躁不焦虑。
一天的修炼安排的很满，早上读经，然后练习书道。
午时练琴，下午习武陵山水画，晚上睡梦之中，进入梦中书城博览群书的同时，参悟书城之中的各种秘籍，准备第二天的功课。
一转眼便是四月下旬了。
秋闱最后的人选很快就要尘埃落定了，唐雨沉得住气，有人却沉不住气了……
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修行最难得的传承为“飞花传承”，在唐雨看来，飞花传承就是故弄玄虚，是师傅故意要留一手才用这样的传承方式传授弟子。⊙，
陆门之中“飞花传承”其实也并不多，祖冲明显是对唐雨失望之极，心中恼怒，才故意都用“飞花传承”代师传艺。
“好了，这三门秘籍都传给你了，你好自为之吧！”祖冲哼了哼，甩袖就走。
唐雨淡淡一笑，并不动恼，道：“大师兄慢走，谢大师兄传法！”
祖冲扭头盯着他，嘴唇掀动欲言又止，手中的琴弦拨动，身形迅速远去。
忧伤的琴声渐行渐远，祖冲的身形很快消失无踪。
祖冲代师传法是陆守寻的安排，本来新入门弟子传法，师兄都会很认真谨慎，不仅要传法，而且还需日日督导修炼，指出不足。
可是唐雨却没有这样的待遇，显然在祖冲心中已经把唐雨当成了稀泥糊不上墙的那一类弟子，传法草草为之，准备任由唐雨自生自灭……
送走祖冲，唐雨便开始进入修炼室高卧，仔细的在梦中书城之中琢磨这三门传承。
《赵氏铭文帖》也是一本传奇秘籍，虽然是临摹秘籍，比不上《颜公多宝塔》那般珍贵，可是却恰恰可以弥补《颜公多宝塔》的单一，唐雨将来要拥有自己的风格，需要博众家之长，《赵氏铭文帖》恰好可以满足要求。
领悟经典秘籍《抱朴经》。此经更是珍贵，比《浩然经》也不弱。
《浩然经》的修炼，胸中练就浩然之气。潜移默化能改变修士的气质和性格。而《抱朴经》则是抱朴守拙的意思，这本经典可以让修炼者韬光隐晦，才不外露。
修炼到至高境界，便有大智若愚之能。
如果说《浩然经》是锋芒毕露，那《抱朴经》则恰好相反，堪堪就能弥补浩然经的不足。
最后《楚歌行》的曲谱，此谱在大楚广为流传。所有流传的谱子都不是原谱，但是等级皆不同。
相传真正的《楚歌行》曲谱。超越了天级，和传说中的《春秋》、《连山》是同等的存在，唐雨今日所得《楚歌行》便是大楚流传版本中的上品，属于陆门所独有。
这谱子尤其适合顿悟境修士。因为奏此曲对技法的锻炼堪称完美。
看了这三样秘籍，唐雨对陆门也是暗暗的佩服，不愧是号称大楚第一的传承门户，着实做到了因材施教。
一时他心情大好，得罪祖冲的那些许阴霾迅速的散去。
终于有事情做了，修行迈上更高的境界亦有了期待，至于什么金牌士子的身份，百圣令云云，都不在他心中……
其实。唐雨既然拜了陶益为师，他的路在很大程度上陶益已经给他安排好了。
陶益让他进入陆门，自然对陆门的传承秘籍非常清楚。陆门传承本就博采众家之长，其中很多传承本就源自武陵一脉。
唐雨既然是在武陵踏上了修行之路，进入陆门便恰好能契合陆门的传承。
就以修行法力论，自上次突破之后，最近唐雨在法力之上并未有突破，浩然经的领悟也停滞不前。
但现在有了《抱朴经》。两本经典同时修炼，互相对比参照。这便是修炼《浩然经》的一个窍门，而且两本经典之中蕴含的道理，对唐雨府试制艺也是大大的有好处，别人练一本《抱朴经》，可能只得一本经典。
而唐雨修炼《抱朴经》便能融合两家之长，自然修炼速度事倍功半。
而《赵氏铭文帖》对唐雨的《颜公多宝帖》更是大有促进，颜公书法端庄典雅，厚重敦实。赵氏书法灵动轻快，华美潇洒。修炼楷书，融合两家之长，领悟书道中的各种意境，这对以后书道的修行有莫大的好处。
一旦踏入洞玄境之后，唐雨便要修炼行书甚至草书，倘若笔端有过多的颜公书道的痕迹，对练行书和草书便显得滞涩了。
现在有赵氏书帖，唐雨恰好可以为以后的行书和草书奠定很好的根基。
试想陶益是何等身份？他虽然遭遇大难，一身修为化为了虚无，可是其眼界和见识之高，放眼当今大楚，不作第二人想。
唐雨现在只觉得陆门的传承对自己真是适合之极，可却并未想到这等适合，早就在陶益的算计之中……
……
栖霞峰，唐雨依旧日日修炼，闭关思过。
而此时的外面却已经是翻天地覆，热闹非凡了。
四月过就入夏了，一旦入夏殿试秋闱就近了，大楚各方高学士子为了争夺秋闱的名额，可以说是争得如火如荼。
有靠山想走捷径的修士，便千方百计的想进入三大世家，得到三大世家的推荐机会。
而那些没有靠山的普通士子，则只能只身到大楚圣人殿，接受圣人学派严酷的考核，通过考核，得金牌士子的身份，便有机会代表大楚进入京都参加秋天的大闱。
金牌士子的争夺激烈，而三大世家之中也各自有消息传出来。
东郭家主发布消息，号令全楚士子参加东郭家主办的盛才会，在会上东郭家出了一个谜题为“虫二”，出了一幅上联：“烟锁池塘柳”，家主东郭春放言，倘若大楚士子谁能破解这两个谜题之一，东郭家当即便举荐其为金牌士子。
倘若本身有金牌士子的身份，东郭家愿意将家族至高传承“怀素拓帖”的传承奉出，以彰其才。
相比东郭家，季孙家的消息更是火爆，季孙家公开宣称，倘若谁能替季孙家夺得今年的百圣令，季孙家主季孙石，也是当朝宰相，同时也是圣人学派掌门，便将自己的独女季孙香许配给谁，此百圣令拥有者便是东郭家的女婿了。
百圣令对普通的士子来说可望不可及，可是对圣人学派的金牌士子来说，谁没有成为百圣弟子的梦？
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功成名就，衣锦还乡，抱得美人归，这是每个读书人都梦寐以求的事情，现在有这等机会放在眼前，哪里能不让全楚士子趋之如骛？
所以整个四月，楚都和圣人学派百圣诸峰，比平日热闹了十倍。
士子们举办各种文会，甚至是约斗会，金牌士子之间互相之间的挑战会，切磋会，还有各大豪门之间彼此的碰撞，每个豪门都拼命的在暗中招揽优秀的士子为自己所用。
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楚都每天都上演这样激励人心的故事，而这样的故事也足以让十年寒窗苦读的士子们趋之如骛。
读书修行，并不是所有人都有远大的理想，很多士子心中只想衣锦还乡，光宗耀祖，从此能过人上人的生活。
从高学迈入洞玄境，成为洞玄境修士，这便是人上人的生活。
而要踏入这一步，本身实力又不够，就只能依附豪门权阀，借助豪门的力量完成自己的梦想。
修行有道是顿悟易，洞玄难。
尤其是大闱年，整个大楚在大闱年能准许参加大周殿试的士子最多不过一百零八人而已，可想而知其难度有多大。
参加大闱的士子，还不一定都能高中呢！
而小闱年，士子们倒可以不受限制的参加殿试，可是小闱殿试得的功名哪里能和大闱功名比？在修行的历史之上，能以小闱功名最终突破不惑境，成就大学士的修士几乎不存在。
这就是天下士子必争大闱的原因。
如果说府试大闱足以惊动大楚，那殿试大闱则惊动的是整个大周，亿兆子民，百万读书人。
试想在这样的背景之下，关键的四月，楚都是怎样热闹的景象？
而这些所有的热闹，唐雨可能是唯一的例外。
他被陆守寻罚上栖霞峰闭门思过已经数月，他不吵不闹，不喊不叫，每日清晨起床修炼，酉时初刻入眠，修炼生活有条不紊。
似乎这栖霞峰便是世外桃源一般，他则完全与世隔绝。
而自从上一次陆鸣远和师无双来了栖霞峰之后，便再也没有人来过，陆门弟子也要忙于准备秋闱呢！
这等时节，洞玄境的弟子一对一的针对顿悟境弟子每日督促修炼，陆门之中也是紧张得很。
唯独唐雨无人督导，似乎陆守寻完全把他给忘记了。
说唐雨无知无畏也好，说他超级自信也罢，反正他也不知道外面的热闹，他内心也并不着急，当真就是不急不躁不焦虑。
一天的修炼安排的很满，早上读经，然后练习书道。
午时练琴，下午习武陵山水画，晚上睡梦之中，进入梦中书城博览群书的同时，参悟书城之中的各种秘籍，准备第二天的功课。
一转眼便是四月下旬了。
秋闱最后的人选很快就要尘埃落定了，唐雨沉得住气，有人却沉不住气了……
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