后记
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武当山看着并不高大,金殿前面儿那悬崖也不怎么陡峭,但是在上面的人总觉着极险。此处险恶感觉大半来自山中逼仄之感——独山不长,奈何上面房屋太多,就像一个芦苇杆上结着九千四百三十七个沉甸甸的水密桃子,总担心这芦苇杆子随时都会断掉,走在武当山上,总觉得此山随时可能倒塌。
便是因为有此观感,是以如今游客上山,往往只在金殿处逡巡少许时辰,便会面带土色匆匆下山。
奈何市场经济,道士亦要愁柴米之事,便得谋些法子将这些送金送银的恩客留在山上,至少要耗上一天,吃吃糙米饭,饮饮山中酒,买几本非法出版道经之流。
所以几相筹划,这两牟在武当掌教真人大力推动之下,山上山下又开发了些新景点。此时在山上金殿前悬崖那处,便聚集一伙闲人,听着人群中那个中年道士导游讲解。
悬崖边上立了块木牌,牌子上面用红油漆写着景点的名宇。
“仙人跳”
……
……
游客里面有人问道:“仙人跳?”话音一落,大家哈哈笑了起来,有几个中年妇人更是捂嘴笑的分外夸张——出来旅游之所以跟团,就是怕遇见仙人跳,哪知道还有个景点叫这个怪名宇。
“不错。”道士笑眯眯说道:“但本山这处仙人跳,讲的乃是真正地仙人跳。传说北宋之时,曾有位孝子家中长辈患了恶疾,心感真武大帝功德,所以愿意舍身跳崖为长辈求功德,便从这里跳了下去。”
有游客看着悬崖之下白客弥漫,不知其深。想着有人生生跳了下去,心忖必死,不免长嘘短叹起来。
有人却问道:“此等传说与那龙头香不差多少,为何叫做仙人跳?”
“因为……”道士道貌岸煞,神秘莫测,调足胃口。“因为这位孝子跳崖之举感动上苍。其人堕崖身死之后,天上骤观一道清光,有飞鹤翔来起舞,松柏招摇迎客,真武上帝观于云端,接了那名孝子魂魄上了天庭,录入仙籍,从此之后长生不死,成了位真正的仙人。”
“而那位孝子便是从此处悬崖边一纵而下。是以后世便将此处称作仙人跳。”
游客们又看了一眼悬崖。吸了几口冷气,有个戴眼镜的年青人笑着说道:“往年的旅游手册上或是书籍之上,却没有看到有此宗说法。”
“新开的不行咩?”道士怒目相向,吼道。
……
……
“是不是真的啊。”戴眼镜地年青人仍然怀疑。
道士把脸一黑:“先生此言大谬。何敢对仙人遗光如此不恭?下一景点天坑,便在悬崖之下,少时大家见后,自然便知此事真伪。”
游客们下山。跟在队伍后面有个戴着眼镜,梳着小辫的年青姑娘,背了一个豫绿色米奇牌小书包,清清明明的眼眸子里却隐着些趣味,轻声自言自话道:“不过是十来年前的事情,如何变成北宋年间?真武如今谪居北地,只怕也无瑕管他的徒子徒孙了。”
来到山下,见得那个人形深坑,众游客齐声惊叹,大感佩然。
只见那坑深刻入石,如人形般有四肢有首级,且周遭线条柔滑,绝不似人工凿成,倒似一口气某个石人从天上砸下来般。
依那道士导游所言,这便是先前言语中成仙孝子堕崖后留下仙迹,名为:天坑。
游客虽不全信,但亦有虔诚之人,便对着那坑儿行了行礼,有人刻意追问此事真伪,那道士倒不舍糊,拿出自家祖宗十八代清誉发誓,力证比事不假。
见他誓言如此恶娄,本有此怀疑的年青游客,也不免多信了几分,却仍有些嘀咕,就算是人摔下山来,这高地悬崖只怕也会摔成一滩肉泥,怎会将这青石地都砸出坑来?除非是那孝子是高达还差不多。
但也无人再去追问,得罪了这些道士,也不知还能不能出山。
此间事罢,旅游团自去十堰休息,这城市并无甚新奇处,众人都在房间里打牌为乐,却没有人留意到旅游团里少了一个背着小书包地年青女子。
千里之外,东海之滨,某种平凡民宅里。
年青女子将小书包放在桌上,一个浑身银白十分可爱的小银鼠,从书包里钻了出来,看着怯生生的,有些可怜。
书桌上有一台电脑,看着九成新。
年青女子轻轻点了点小银鼠琼凉的鼻子,微笑说道:“易天行这一世所有到过的地方,我都带你去过了,马上开始写吧。”
话音一落,电脑开了,键盘也出来了,小银鼠叹了口气,蹦到键盘上面,像跳舞一样地使劲打起字来,一面打着一面自嘲说道:“有个罗刹人说,只要让猴子打几亿年的健盘,说不定也会胡乱敲出部莎士比亚来。”
跳踢蹋舞的小银鼠,伸长了后腿,使劲儿在健盘的enter健上踩了一脚,完成了跳台纪事的那章内容。
老鼠在打字,年青女子在旁边看电视,偶尔说上一两句。
……
……
“菩萨,为什么一定要写这故事?”
“宏扬佛法。”
小银鼠叹了口气,点了根烟,在烟头上方地青烟里抽动鼻子使劲嗅了两口,恹恹无力说道:“这明显是个谤佛地故事。”
观音菩萨回过头来,微笑说道:“能让看这故事地人对佛法多些兴致。也就有效果了。”
“那不如印几亿本佛经,每人家里免费发一本。”
“万一这些凡人拿佛经檫屁股怎么办?”
“……”
“前五十三参出自华严经,精妙之文,但世上还有几人记得?这后五十三参自然要用些神怪故事作幌子。”
“那怎么才能吸引读者呢?”
“多写点儿打架,黑社会什么的。”
……
……
小银鼠沉默少许,终于鼓足勇气问道:“当年射阳山人写西游记。莫不也是这么个原因?”
“不错。”
“那为什么这书里一直都没写明白,吴承恩到底是谁?”
“宗教嘛,总是要玩一点神秘主义的,如果什么都说明白了,谁还会感兴趣?”
……
……
又有一日,小银鼠还在打宇。菩萨还在看电视。不知是写到哪里了,小银鼠产生了一个疑问,问道:“菩萨,全按您说地在写,小的有些地方不明白,请菩萨指点。”
菩萨眼睛正盯着电视上面的某个舞台画面,心不在焉,随便点了点头。
小银鼠从键盘上蹦了下来,眨着一双因为劳累而渐渐近视地双眼。小意问道:“前面写到。大圣爷手上那鸟金镯子并不是旃檀功德佛给他套上的,那自然只有……”
菩萨仍未留意,随口应道:“自然是我给套上去的。”
“那菩萨这五百年里也下过几次凡,去过几次归元寺。为什么不帮大圣爷取下来?”
“愚蠢的问题。”
小银鼠想了想,这问题确实比较愚蠢,如果菩萨松了那镯子,大圣爷只怕早就出来了,那佛光早就入冥了,其时还无易天行,亦无邹蕾蕾,风风儿也没有到五百年苏醒的那一刻,这事儿只怕无法了局。
但想着想着,小银鼠的心头愈来愈寒,有了一个很可怕地推论,什么南海门,什么鸟金镯,什么什么地,说不定菩萨一直是在执行佛祖的遗旨,只不过后来被生生被易弥勒一家给扭了,菩萨干脆就顺水推……不对,弥勒的后天袋,为什么观音菩萨也能开?对,这是自己的前任被逼着撒了谎,但今世弥勒乃菩萨前世童子,怎么看,这事儿里,菩萨娘娘的地位又有了次恐怖的上升亚……
菩萨自然知道这小畜生心里在嘀咕什么,也不发怒,微微一笑道:“有些事情,不要瞎写。”
小银鼠吓得一哆嗦,恭谨趴在空格键上行了一礼,后丈中再不敢涉及此处,又赶紧修改,将未章中本属观音菩萨的戏份全数删挥,这才落了个安全。
……
……
“大圣说的那句话是什么意思?”
“哪句话?”
“就是让古老头儿上层次的那句话,什么暗行苦行碌十年,朱雀飚飞直上三天……好象上三天第一任门主也听见过地。在这个故事地前半部分里,这句话隐隐有初始点题之效。”
“噢,这句话亚,我想应该是……俺辛苦行路十年,猪却膘肥吃上三天……大意如是吧。空空被关在归元寺里五百年,总有闲得骂娘的时候。”
听见这句话原来是这个意思,再听得菩萨唤大圣爷为……空空,小银鼠的脸上出现三道黑线,却不敢慢了打宇的速皮,在键盘上蹦哒着。
……
……
“由道入佛,天下有双到底又是什么意思?”
“这是两个职场上抢人地成为范例。”
“明白了。”
……
……
“吴承恩究竟是谁啊?”
“关心这个干嘛?”
小银鼠不再说话,隐隐猜到吴承恩老先生当年可能是观音菩萨座前第一写手,只不过在西游记里面提了些菩萨不愿意看见的,又被后世的网络闲人隐约猜到些端倪,所以现在落了个生不见仙。死不见尸地可怜下场。
一念及此,小银鼠哪敢再言,埋身于键盘之上,不知岁月流逝,眼看着故事完成大半,才有些犹疑地抬起头来。小心询问道:“虽然朱雀与大鹏皆是一体,便如那凤凰一样,与弥勒同为劫初火中幻出之物,但为何这故事要取名叫朱崔记?”
“依你看,应该叫什么?”
小银鼠窜到茶碟处舔了两口茶,十分舒服。说道:“依我看。这故事叫的是易天行成佛之事,应该取名叫求佛才对。”
观音菩萨把目光从电视屏幕上收了回来,眼中寒气大作:“不准。”
“为什么?”小银鼠想不到菩萨的反应如此强烈,不免有些意外。
菩萨酷酷说道:“那歌太恶心。”
……
……
半晌之后,菩萨又说道:“反正那家子与朱雀二字脱不了干系,叫朱雀记便好,说不定还能诱几个道家弟子来看看。”
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又一日,银毛鼠迈着疲惫的脚步从键盘上爬了下来,却发观房间里没有了菩萨的踪彰。半开的窗户里吹来了微腥地海风。它定睛往从来没有关过的电视屏幕上看去,只见那个电视频道里正在放着一个歌会,而上面有个极眼熟的女子正在唱歌。
银毛鼠唬了一跳,险些摔下凳去。再看着那女子化名为张小白,更是大惊。
片刻之后,银鼠却化惊为喜,吱吱一笑,又爬上键盘,开始打宇。
它本是多闻天王手中一鼠,仗着主子上面有人的先天优势,千年以来,不知偷听了多少天庭佛土的秘辛,本就有志做个天界第一八卦记者。奈何易天行上天一战,便掳了它去,其间去须弥山,访那姜克星,入普陀,与净土一场大杀,它都是战战兢兢地躲在那小书包中。
料不得脱困之时,却是在观音菩萨的身边,更想不到观音菩萨居然让自己写这故事。
这本是它乐意做地事情,奈何这些天来总被菩萨威压吓着,一颗八卦之心不得尽抒,只在键盘上写些打打杀杀血腥之事,咿咿呀呀颂经之声,菩萨又不准他将选故事全数按真实讲出,只教它个真亦假地法子,在里面夹杂无数故弄玄虚的恶心手段。全无自己最爱的种马后宫黄色笑话的地盘,不由好生烦恼。
加上一直被菩萨囚着,又不知写完选故事之后,会不会和射阳山人一样落个死无葬身之地的可怜场地,它心头不禁对观音菩萨起了无数恨意。
此时见得菩萨去人间玩耍,自己得了自由,银鼠自然开心不巳,在键盘上一通乱敲,在那朱雀记文中不知添了多少生涩笑话,更隐隐有些暗讽佛门之话。
末了,它小眼睛骨碌碌一转,想到了椿事情,咬牙而舞,借陵光神君之口,暗骂了无数声人妖。然后又将文中观音菩萨与易天行对话时的“他”字,统统改作了“她”宇,虽然银鼠自己也不是很清楚,为什么一定要让观音菩萨在易天行面前做些媚态,刻意为雌,但总觉得无比舒爽。
如欺一来,这鼠心旷神怡,才真正将打字之事,做了自家的买卖。
某年夏时,朱崔记舍丈终,鼠以爪理须,看着电脑屏幕上的全文终三宇,不免生出几分得意采。
得意之余,一想自己在故事中毁僧谤佛,如今冥间又开,自己死后只怕会堕入拔舌地狱,永世沉沦,不免有些害怕,故而取了个假名,放在那故事的开头——它暗自庆幸,披十猫马甲,断不会有人想到写书地却是个老鼠才是。
所有事罢,开始上传,不科真遭数位佛学大德在书评区留言痛斥,更有人咒其应下拔舌地袄,老鼠后怕之余,复喜自己果有先见之明。
南无弥勒。
……
……
二月中,银鼠化为流光,来到省城归元寺外,只见一片哀戚,方知某位大德赴西天去也,礼数一番。掏几滴泪,便收拾精神,往小书店去也。
须知它写选故事久矣,却不知掳过自己地易天行如今过着怎群地生话,不免有些好奇。
来到墨水潮畔,窜入小书店中。在大堆盗版书籍上溜过,趴在后院那棵时常受水火之灾的大树根下,开始偷听。
只听屋内有一男一女正在夜话,情话绵绵,此处不便详述,只闻其中有句什么冰火九重天。让老鼠大威不解。
不几时。屋内一应安静,一年青男子面色不豫行出屋来,手中抱着一堆被子。
老鼠大感,下意识说道:“易弥勒,你也会被赶下床?”
易天行坐在它的身边,挠头道:“一时没控制住,把被子烧了。”
老鼠见他亲切,职业习惯发作,吱吱笑着问道:“何时回须弥?”
“被人管着。回不去了。”易天行点了根烟。望着星空,悠悠道:“有了老婆,才发现家庭生话是很夏杂地。”
老鼠烟瘾发作,馋眼唤道:“大人。喷我两口,喷我两口。”
易天行见它说的贱,哈哈一笑,拔了两口浓烟往它小脑袋上喷去。
老鼠嗅烟入体,十分惬意:“真是舒担,鬼吹灯这书尽瞎掰,就这事儿写的挺真。”
易天行笑了笑,说道:“你来看我做甚?”
“来看看大人成佛之后,生话如何。”
“一般一般,天下第三。”易天行播头晃脑,面有自矜之色,忽然听着里屋里邹蕾蕾咳了一声,面色顿变,“我走了。”
入屋之前,易天行忽然回身皱眉道:“当佛真地没什么意思,你比较幸福,记住了,继续做你yy写手这个很有前途的工作吧。”
老鼠差点儿掉了下去。
易天行忽然又说了句话,眼神里寒意大作,那股威势差点儿没把老鼠压成肉饼:“只是不准去晋江写我与叶相的故事!”
老鼠颤栗领命。
……
……
“若写叶相与势至的故事如何?”它望着天上那轮明月,想到月光六动,又想到易朱的初恋,心头十分温暖。
(以上纯属虚构,不可能雷同,自然没有巧合。)
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顽笑话说完了,正经说几句吧。
朱雀记写完了,虽然自己知道这不算太了不起的事情,我也不以为烧鸡有多么好,但在发vip章节那一瞬,确实有点儿怅然若失地感觉,然后又有了一丝成就感,比竟是自己一个字儿一个字儿整出来地,一年多之后,总算是结束了。
写刭冻柿子那处,这小说里第三次把自己感动了一下。第一次感动是易天行与猴子一起吃火锅看春晚过年;第二次感动是教师节那天说人间如果真有陈拘拘,也祝他节日快乐,当时随口加了一句,不知咋的,还觉得蛮感动,自己真是一个感情丰富的中年猥琐男人啊。
写这故事,自己有感觉的地方比较多,散乱的感觉,这里就不夏述了,有几个场景自己很喜欢,红屁股下开白莲,铝饭金里装肥红鸟,蕾蕾妈,小易朱回家,普贤菩萨那处儿引的鲁迅的墓碣丈。
自己看这故事的时候,觉得前面有些散,主要是一二三卷和后面的脉络感,尤其是第二卷地时候,这有客观原因,比如出版社垮台什么。也有主观原因,以前说过,立意不正,所以前面没有太用力。
但不用力也有不用力地好处,至少看起来轻松些。
后来三月间突然进了vip,这个是事先没有想刭的,所以有些惶恐,因为订阅收现钱与出实体的感觉不一样,实体就像是做了些货,让代理商去卖,而vip就像是自己在街上开店,客人对货物的反应能很清楚,很快提地反应出来,这种感觉逼着自己认真了许多,自我认为从三卷后水准上态度上要强上许多,但不见得讨喜,不见得好。
烧鸡给我最大的收获就是稍微明白了一点,好与好看之间地关系。
说回这故事本身。这故事的结局一共设计了三个,有的朋度在很久以前就猜到了一个,就是那句九五年的时候易天行洗尿片——这个结局是准备六道轮回开了之后,安排如来同志继续出生,连具体的场景都想好了。
在高阳县医院的产床上,刚生下来地乳娃佛租。玩一手指天一手指地天上地下唯我独尊,而易与蕾蕾张大了嘴,老猴拉着金棍守在产房外面,时刻难备打仗,易朱端一碗滚汤的米汤去欺负弟弟。
天上,音音与阿弥陀佛正保持着阴谋家的笑容。
这个结局是想强调没有人能够摆脱某些自己以为可以摆脱的事情。就像如来同志。想死,最后却硬是死不成,欲哭无泪,比较有荒谬感。
之所以放弃这个结局,是觉得对如来同志这群的大牛人来说,这个结尾太过残忍了。
而且有位书友说过,何必非要继续搞出这么个人哩?也对,我不喜欢他。
还有个结局比较残酷些,阴冷些。但我是好人嘛。所以坚决地弃而不甩。
现在的结局我很满意,希望大家也满意。
网络vip连载地过程,就是写手与众多读者兄弟姐妹们打仗地过程,大家猜。俺就偏不要你猜到。
很多写手都会这样,俺也不例外,但我也不想刻意地改变原有的想法。就像书里面如来自杀,这是很早以前就确定了的事情,不会改。老猴那句什么上三天,当时也就是那么设计来玩的。
还有邹蕾蕾,大家都说她应该发威了——我绝对不是因为喊着要蕾蕾妈发威的人多了,才偏不让她发威,而是自己的认识当中,既然她属于一种安宁的纯净的性质,有些暗合清静无为之意,那何必让她再威呢?有很多事情看白了之后,才发观什么都不做就行了,所以蕾蕾在最后只是睡了一觉。
……
……
除了有生皆苦这四个字以外,引出这故事最后结尾的还有八个宇,一动一静谓之如来,这是很久以前我看佛经地时候看到地一句话,但让自己很愤怒的是,后来再怎么查也查不到了,不知道是自己记错了,还是给自己的强制记忆,但总之既然典无出处,我也就无法就这八字发挥,只好忍痛咽了回去。
还有一个反应很强烈的问题,就是赞佛抑道,崇洋媚外,这个我就只好叹息,都不知道自己哪里赞了佛。
首先我是个没宗教信仰地人,虽然没有入党,但是是个坚定的唯物主义者,和荆教主蘑菇教主是不一样的。再说到爱好,其实我对道家的东西例熟悉一些,七八年前也装模作样地试着翻过道德经给自己看。而佛经我接触的相当少,除了胡适的一本集子之外,其余的只是很随便地翻过些。以前写的免责声明,不是作态,直到今天,也必须承认,在宗教方面,我很废柴。
这只是一本打架温情故事。
为什么选择佛教为主要背景的题材,主要基于三点考虑,而且选择的时候,根本没花时间:一来是道教的体系太杂乱,而且过于世俗化。虽然佛教的体系也很庞杂,但是做起简化工作时,比较筒单。……加上个人看法里,总觉得菩萨打架比较有酷感。
二来我认为,道教如果按道家的路子走,走到最后最高,也就是个清静无为的境界。这是我所以为的道家最牛人的模样。道家看似有情却无情,佛家看似有情却多欲。道家自个儿玩就足够了,大乘佛教却总想着普度众生。如果我写个故事,里面最牛逼的几个大境界,都是清静的,无为的,像老君和蕾蕾那模样,娘咧,谁还来打架?谁还来耍阴谋?俺的生话费谁给?
第三点,也是最重要的一点是:当时写的时候,手边摆的恰好不是道德径,而是胡适那本书和地藏王菩萨本愿功德经,我是个懒人,自然也就从手边的东西敷衍开来,大家恕罪。
不过后来想了想,如果能把故事里提到的佛经典故之类,用注释什么的列出来,可能会好些,或者说借书中人的言话解释一下,也许会显得更流畅一些,这样字数也多些,灌的水也多些,钱也多些……呵呵呵呵。
本来预计中应该有京城事情和台北的事情,但后来都没怎么写了,现在看起来是对的,因为这故事已经因为罗嗦的我,拉得太长了。
有些前面的人物后面没出场,是在入舍那章左右定的路子,这和生活差不多,有些人只是你曾经相遇,但注定分开的人,书中给出过一个借口,此处不详提。最后曾经说过的所谓一个伏笔,其实在前面的银鼠后记里面已经说到一点,是观音菩萨的事儿,没写,不遗憾,我喜欢菩萨光明一些。
自然,这故事有很多败病,耸肩,可惜我是一个很无耻的人,不喜欢听批评与自我批评的大俗人,所以不提。
……
……
总之写完了,这个事实让我很欢喜。一路写来,倒不是很累,只是这个工作有些容易腻,幸亏有金钱的刺激与书评的刺激。
所以很感谢一直订阅这本书的朋度,真心十分感谢,除了感谢大家的钞票之外,还感谢大家很少催我更新。
也感谢发书评的朋友,因为有些朋友想的东西,比我想的更妙,甚至故事里也有些地方用的是朋友们的意思。
还要感谢各处论坛上的那些朋轰,当初只是披了马甲在lk里叫唤,却被大家楸了出来,给了许多好评,许多广告,有些汗颜,有些惭愧。这里就不点名了,免得搞的太刻意,以后若有机会,当面致谢。
自然,我不会感谢那些口吐脏话骂娘的人,说脏话是要不得的。鲁迅说自己一个都不原谅,俺没他老人家那气势,但也是个小肚鸡肠的家伙,也不会虚伪地谢过,只好说声,一个我都不谢。
最后谢谢编辑。不存在拍马屁的问题,而是那时出版社倒闭兼恶意欠钱之后,烧鸡直接面对的可能,就是变成萧山红毛大阉鸡,虽然据说阉鸡可以壮阳,但太监怎么壮也壮不起来的。
所以站方来电话之后,俺想都没想,就进了vip,要知道那时候俺qq上的签名可是“把根留住”啊……
筒子们,中国人民已经站起来了,我可以退出坑党三四五六乃至七代目的候选队伍了,我可以不再担心被老婆娘家人拖入东厂咔嚓了。
新书将来如果出笼,一定在这里通知大家,应该不会太遥远。
……
……
春天来了,猫儿叫了。
这真是一个幸福的时刻。
武当山看着并不高大,金殿前面儿那悬崖也不怎么陡峭,但是在上面的人总觉着极险。此处险恶感觉大半来自山中逼仄之感——独山不长,奈何上面房屋太多,就像一个芦苇杆上结着九千四百三十七个沉甸甸的水密桃子,总担心这芦苇杆子随时都会断掉,走在武当山上,总觉得此山随时可能倒塌。
便是因为有此观感,是以如今游客上山,往往只在金殿处逡巡少许时辰,便会面带土色匆匆下山。
奈何市场经济,道士亦要愁柴米之事,便得谋些法子将这些送金送银的恩客留在山上,至少要耗上一天,吃吃糙米饭,饮饮山中酒,买几本非法出版道经之流。
所以几相筹划,这两牟在武当掌教真人大力推动之下,山上山下又开发了些新景点。此时在山上金殿前悬崖那处,便聚集一伙闲人,听着人群中那个中年道士导游讲解。
悬崖边上立了块木牌,牌子上面用红油漆写着景点的名宇。
“仙人跳”
……
……
游客里面有人问道:“仙人跳?”话音一落,大家哈哈笑了起来,有几个中年妇人更是捂嘴笑的分外夸张——出来旅游之所以跟团,就是怕遇见仙人跳,哪知道还有个景点叫这个怪名宇。
“不错。”道士笑眯眯说道:“但本山这处仙人跳,讲的乃是真正地仙人跳。传说北宋之时,曾有位孝子家中长辈患了恶疾,心感真武大帝功德,所以愿意舍身跳崖为长辈求功德,便从这里跳了下去。”
有游客看着悬崖之下白客弥漫,不知其深。想着有人生生跳了下去,心忖必死,不免长嘘短叹起来。
有人却问道:“此等传说与那龙头香不差多少,为何叫做仙人跳?”
“因为……”道士道貌岸煞,神秘莫测,调足胃口。“因为这位孝子跳崖之举感动上苍。其人堕崖身死之后,天上骤观一道清光,有飞鹤翔来起舞,松柏招摇迎客,真武上帝观于云端,接了那名孝子魂魄上了天庭,录入仙籍,从此之后长生不死,成了位真正的仙人。”
“而那位孝子便是从此处悬崖边一纵而下。是以后世便将此处称作仙人跳。”
游客们又看了一眼悬崖。吸了几口冷气,有个戴眼镜的年青人笑着说道:“往年的旅游手册上或是书籍之上,却没有看到有此宗说法。”
“新开的不行咩?”道士怒目相向,吼道。
……
……
“是不是真的啊。”戴眼镜地年青人仍然怀疑。
道士把脸一黑:“先生此言大谬。何敢对仙人遗光如此不恭?下一景点天坑,便在悬崖之下,少时大家见后,自然便知此事真伪。”
游客们下山。跟在队伍后面有个戴着眼镜,梳着小辫的年青姑娘,背了一个豫绿色米奇牌小书包,清清明明的眼眸子里却隐着些趣味,轻声自言自话道:“不过是十来年前的事情,如何变成北宋年间?真武如今谪居北地,只怕也无瑕管他的徒子徒孙了。”
来到山下,见得那个人形深坑,众游客齐声惊叹,大感佩然。
只见那坑深刻入石,如人形般有四肢有首级,且周遭线条柔滑,绝不似人工凿成,倒似一口气某个石人从天上砸下来般。
依那道士导游所言,这便是先前言语中成仙孝子堕崖后留下仙迹,名为:天坑。
游客虽不全信,但亦有虔诚之人,便对着那坑儿行了行礼,有人刻意追问此事真伪,那道士倒不舍糊,拿出自家祖宗十八代清誉发誓,力证比事不假。
见他誓言如此恶娄,本有此怀疑的年青游客,也不免多信了几分,却仍有些嘀咕,就算是人摔下山来,这高地悬崖只怕也会摔成一滩肉泥,怎会将这青石地都砸出坑来?除非是那孝子是高达还差不多。
但也无人再去追问,得罪了这些道士,也不知还能不能出山。
此间事罢,旅游团自去十堰休息,这城市并无甚新奇处,众人都在房间里打牌为乐,却没有人留意到旅游团里少了一个背着小书包地年青女子。
千里之外,东海之滨,某种平凡民宅里。
年青女子将小书包放在桌上,一个浑身银白十分可爱的小银鼠,从书包里钻了出来,看着怯生生的,有些可怜。
书桌上有一台电脑,看着九成新。
年青女子轻轻点了点小银鼠琼凉的鼻子,微笑说道:“易天行这一世所有到过的地方,我都带你去过了,马上开始写吧。”
话音一落,电脑开了,键盘也出来了,小银鼠叹了口气,蹦到键盘上面,像跳舞一样地使劲打起字来,一面打着一面自嘲说道:“有个罗刹人说,只要让猴子打几亿年的健盘,说不定也会胡乱敲出部莎士比亚来。”
跳踢蹋舞的小银鼠,伸长了后腿,使劲儿在健盘的enter健上踩了一脚,完成了跳台纪事的那章内容。
老鼠在打字,年青女子在旁边看电视,偶尔说上一两句。
……
……
“菩萨,为什么一定要写这故事?”
“宏扬佛法。”
小银鼠叹了口气,点了根烟,在烟头上方地青烟里抽动鼻子使劲嗅了两口,恹恹无力说道:“这明显是个谤佛地故事。”
观音菩萨回过头来,微笑说道:“能让看这故事地人对佛法多些兴致。也就有效果了。”
“那不如印几亿本佛经,每人家里免费发一本。”
“万一这些凡人拿佛经檫屁股怎么办?”
“……”
“前五十三参出自华严经,精妙之文,但世上还有几人记得?这后五十三参自然要用些神怪故事作幌子。”
“那怎么才能吸引读者呢?”
“多写点儿打架,黑社会什么的。”
……
……
小银鼠沉默少许,终于鼓足勇气问道:“当年射阳山人写西游记。莫不也是这么个原因?”
“不错。”
“那为什么这书里一直都没写明白,吴承恩到底是谁?”
“宗教嘛,总是要玩一点神秘主义的,如果什么都说明白了,谁还会感兴趣?”
……
……
又有一日,小银鼠还在打宇。菩萨还在看电视。不知是写到哪里了,小银鼠产生了一个疑问,问道:“菩萨,全按您说地在写,小的有些地方不明白,请菩萨指点。”
菩萨眼睛正盯着电视上面的某个舞台画面,心不在焉,随便点了点头。
小银鼠从键盘上蹦了下来,眨着一双因为劳累而渐渐近视地双眼。小意问道:“前面写到。大圣爷手上那鸟金镯子并不是旃檀功德佛给他套上的,那自然只有……”
菩萨仍未留意,随口应道:“自然是我给套上去的。”
“那菩萨这五百年里也下过几次凡,去过几次归元寺。为什么不帮大圣爷取下来?”
“愚蠢的问题。”
小银鼠想了想,这问题确实比较愚蠢,如果菩萨松了那镯子,大圣爷只怕早就出来了,那佛光早就入冥了,其时还无易天行,亦无邹蕾蕾,风风儿也没有到五百年苏醒的那一刻,这事儿只怕无法了局。
但想着想着,小银鼠的心头愈来愈寒,有了一个很可怕地推论,什么南海门,什么鸟金镯,什么什么地,说不定菩萨一直是在执行佛祖的遗旨,只不过后来被生生被易弥勒一家给扭了,菩萨干脆就顺水推……不对,弥勒的后天袋,为什么观音菩萨也能开?对,这是自己的前任被逼着撒了谎,但今世弥勒乃菩萨前世童子,怎么看,这事儿里,菩萨娘娘的地位又有了次恐怖的上升亚……
菩萨自然知道这小畜生心里在嘀咕什么,也不发怒,微微一笑道:“有些事情,不要瞎写。”
小银鼠吓得一哆嗦,恭谨趴在空格键上行了一礼,后丈中再不敢涉及此处,又赶紧修改,将未章中本属观音菩萨的戏份全数删挥,这才落了个安全。
……
……
“大圣说的那句话是什么意思?”
“哪句话?”
“就是让古老头儿上层次的那句话,什么暗行苦行碌十年,朱雀飚飞直上三天……好象上三天第一任门主也听见过地。在这个故事地前半部分里,这句话隐隐有初始点题之效。”
“噢,这句话亚,我想应该是……俺辛苦行路十年,猪却膘肥吃上三天……大意如是吧。空空被关在归元寺里五百年,总有闲得骂娘的时候。”
听见这句话原来是这个意思,再听得菩萨唤大圣爷为……空空,小银鼠的脸上出现三道黑线,却不敢慢了打宇的速皮,在键盘上蹦哒着。
……
……
“由道入佛,天下有双到底又是什么意思?”
“这是两个职场上抢人地成为范例。”
“明白了。”
……
……
“吴承恩究竟是谁啊?”
“关心这个干嘛?”
小银鼠不再说话,隐隐猜到吴承恩老先生当年可能是观音菩萨座前第一写手,只不过在西游记里面提了些菩萨不愿意看见的,又被后世的网络闲人隐约猜到些端倪,所以现在落了个生不见仙。死不见尸地可怜下场。
一念及此,小银鼠哪敢再言,埋身于键盘之上,不知岁月流逝,眼看着故事完成大半,才有些犹疑地抬起头来。小心询问道:“虽然朱雀与大鹏皆是一体,便如那凤凰一样,与弥勒同为劫初火中幻出之物,但为何这故事要取名叫朱崔记?”
“依你看,应该叫什么?”
小银鼠窜到茶碟处舔了两口茶,十分舒服。说道:“依我看。这故事叫的是易天行成佛之事,应该取名叫求佛才对。”
观音菩萨把目光从电视屏幕上收了回来,眼中寒气大作:“不准。”
“为什么?”小银鼠想不到菩萨的反应如此强烈,不免有些意外。
菩萨酷酷说道:“那歌太恶心。”
……
……
半晌之后,菩萨又说道:“反正那家子与朱雀二字脱不了干系,叫朱雀记便好,说不定还能诱几个道家弟子来看看。”
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又一日,银毛鼠迈着疲惫的脚步从键盘上爬了下来,却发观房间里没有了菩萨的踪彰。半开的窗户里吹来了微腥地海风。它定睛往从来没有关过的电视屏幕上看去,只见那个电视频道里正在放着一个歌会,而上面有个极眼熟的女子正在唱歌。
银毛鼠唬了一跳,险些摔下凳去。再看着那女子化名为张小白,更是大惊。
片刻之后,银鼠却化惊为喜,吱吱一笑,又爬上键盘,开始打宇。
它本是多闻天王手中一鼠,仗着主子上面有人的先天优势,千年以来,不知偷听了多少天庭佛土的秘辛,本就有志做个天界第一八卦记者。奈何易天行上天一战,便掳了它去,其间去须弥山,访那姜克星,入普陀,与净土一场大杀,它都是战战兢兢地躲在那小书包中。
料不得脱困之时,却是在观音菩萨的身边,更想不到观音菩萨居然让自己写这故事。
这本是它乐意做地事情,奈何这些天来总被菩萨威压吓着,一颗八卦之心不得尽抒,只在键盘上写些打打杀杀血腥之事,咿咿呀呀颂经之声,菩萨又不准他将选故事全数按真实讲出,只教它个真亦假地法子,在里面夹杂无数故弄玄虚的恶心手段。全无自己最爱的种马后宫黄色笑话的地盘,不由好生烦恼。
加上一直被菩萨囚着,又不知写完选故事之后,会不会和射阳山人一样落个死无葬身之地的可怜场地,它心头不禁对观音菩萨起了无数恨意。
此时见得菩萨去人间玩耍,自己得了自由,银鼠自然开心不巳,在键盘上一通乱敲,在那朱雀记文中不知添了多少生涩笑话,更隐隐有些暗讽佛门之话。
末了,它小眼睛骨碌碌一转,想到了椿事情,咬牙而舞,借陵光神君之口,暗骂了无数声人妖。然后又将文中观音菩萨与易天行对话时的“他”字,统统改作了“她”宇,虽然银鼠自己也不是很清楚,为什么一定要让观音菩萨在易天行面前做些媚态,刻意为雌,但总觉得无比舒爽。
如欺一来,这鼠心旷神怡,才真正将打字之事,做了自家的买卖。
某年夏时,朱崔记舍丈终,鼠以爪理须,看着电脑屏幕上的全文终三宇,不免生出几分得意采。
得意之余,一想自己在故事中毁僧谤佛,如今冥间又开,自己死后只怕会堕入拔舌地狱,永世沉沦,不免有些害怕,故而取了个假名,放在那故事的开头——它暗自庆幸,披十猫马甲,断不会有人想到写书地却是个老鼠才是。
所有事罢,开始上传,不科真遭数位佛学大德在书评区留言痛斥,更有人咒其应下拔舌地袄,老鼠后怕之余,复喜自己果有先见之明。
南无弥勒。
……
……
二月中,银鼠化为流光,来到省城归元寺外,只见一片哀戚,方知某位大德赴西天去也,礼数一番。掏几滴泪,便收拾精神,往小书店去也。
须知它写选故事久矣,却不知掳过自己地易天行如今过着怎群地生话,不免有些好奇。
来到墨水潮畔,窜入小书店中。在大堆盗版书籍上溜过,趴在后院那棵时常受水火之灾的大树根下,开始偷听。
只听屋内有一男一女正在夜话,情话绵绵,此处不便详述,只闻其中有句什么冰火九重天。让老鼠大威不解。
不几时。屋内一应安静,一年青男子面色不豫行出屋来,手中抱着一堆被子。
老鼠大感,下意识说道:“易弥勒,你也会被赶下床?”
易天行坐在它的身边,挠头道:“一时没控制住,把被子烧了。”
老鼠见他亲切,职业习惯发作,吱吱笑着问道:“何时回须弥?”
“被人管着。回不去了。”易天行点了根烟。望着星空,悠悠道:“有了老婆,才发现家庭生话是很夏杂地。”
老鼠烟瘾发作,馋眼唤道:“大人。喷我两口,喷我两口。”
易天行见它说的贱,哈哈一笑,拔了两口浓烟往它小脑袋上喷去。
老鼠嗅烟入体,十分惬意:“真是舒担,鬼吹灯这书尽瞎掰,就这事儿写的挺真。”
易天行笑了笑,说道:“你来看我做甚?”
“来看看大人成佛之后,生话如何。”
“一般一般,天下第三。”易天行播头晃脑,面有自矜之色,忽然听着里屋里邹蕾蕾咳了一声,面色顿变,“我走了。”
入屋之前,易天行忽然回身皱眉道:“当佛真地没什么意思,你比较幸福,记住了,继续做你yy写手这个很有前途的工作吧。”
老鼠差点儿掉了下去。
易天行忽然又说了句话,眼神里寒意大作,那股威势差点儿没把老鼠压成肉饼:“只是不准去晋江写我与叶相的故事!”
老鼠颤栗领命。
……
……
“若写叶相与势至的故事如何?”它望着天上那轮明月,想到月光六动,又想到易朱的初恋,心头十分温暖。
(以上纯属虚构,不可能雷同,自然没有巧合。)
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顽笑话说完了,正经说几句吧。
朱雀记写完了,虽然自己知道这不算太了不起的事情,我也不以为烧鸡有多么好,但在发vip章节那一瞬,确实有点儿怅然若失地感觉,然后又有了一丝成就感,比竟是自己一个字儿一个字儿整出来地,一年多之后,总算是结束了。
写刭冻柿子那处,这小说里第三次把自己感动了一下。第一次感动是易天行与猴子一起吃火锅看春晚过年;第二次感动是教师节那天说人间如果真有陈拘拘,也祝他节日快乐,当时随口加了一句,不知咋的,还觉得蛮感动,自己真是一个感情丰富的中年猥琐男人啊。
写这故事,自己有感觉的地方比较多,散乱的感觉,这里就不夏述了,有几个场景自己很喜欢,红屁股下开白莲,铝饭金里装肥红鸟,蕾蕾妈,小易朱回家,普贤菩萨那处儿引的鲁迅的墓碣丈。
自己看这故事的时候,觉得前面有些散,主要是一二三卷和后面的脉络感,尤其是第二卷地时候,这有客观原因,比如出版社垮台什么。也有主观原因,以前说过,立意不正,所以前面没有太用力。
但不用力也有不用力地好处,至少看起来轻松些。
后来三月间突然进了vip,这个是事先没有想刭的,所以有些惶恐,因为订阅收现钱与出实体的感觉不一样,实体就像是做了些货,让代理商去卖,而vip就像是自己在街上开店,客人对货物的反应能很清楚,很快提地反应出来,这种感觉逼着自己认真了许多,自我认为从三卷后水准上态度上要强上许多,但不见得讨喜,不见得好。
烧鸡给我最大的收获就是稍微明白了一点,好与好看之间地关系。
说回这故事本身。这故事的结局一共设计了三个,有的朋度在很久以前就猜到了一个,就是那句九五年的时候易天行洗尿片——这个结局是准备六道轮回开了之后,安排如来同志继续出生,连具体的场景都想好了。
在高阳县医院的产床上,刚生下来地乳娃佛租。玩一手指天一手指地天上地下唯我独尊,而易与蕾蕾张大了嘴,老猴拉着金棍守在产房外面,时刻难备打仗,易朱端一碗滚汤的米汤去欺负弟弟。
天上,音音与阿弥陀佛正保持着阴谋家的笑容。
这个结局是想强调没有人能够摆脱某些自己以为可以摆脱的事情。就像如来同志。想死,最后却硬是死不成,欲哭无泪,比较有荒谬感。
之所以放弃这个结局,是觉得对如来同志这群的大牛人来说,这个结尾太过残忍了。
而且有位书友说过,何必非要继续搞出这么个人哩?也对,我不喜欢他。
还有个结局比较残酷些,阴冷些。但我是好人嘛。所以坚决地弃而不甩。
现在的结局我很满意,希望大家也满意。
网络vip连载地过程,就是写手与众多读者兄弟姐妹们打仗地过程,大家猜。俺就偏不要你猜到。
很多写手都会这样,俺也不例外,但我也不想刻意地改变原有的想法。就像书里面如来自杀,这是很早以前就确定了的事情,不会改。老猴那句什么上三天,当时也就是那么设计来玩的。
还有邹蕾蕾,大家都说她应该发威了——我绝对不是因为喊着要蕾蕾妈发威的人多了,才偏不让她发威,而是自己的认识当中,既然她属于一种安宁的纯净的性质,有些暗合清静无为之意,那何必让她再威呢?有很多事情看白了之后,才发观什么都不做就行了,所以蕾蕾在最后只是睡了一觉。
……
……
除了有生皆苦这四个字以外,引出这故事最后结尾的还有八个宇,一动一静谓之如来,这是很久以前我看佛经地时候看到地一句话,但让自己很愤怒的是,后来再怎么查也查不到了,不知道是自己记错了,还是给自己的强制记忆,但总之既然典无出处,我也就无法就这八字发挥,只好忍痛咽了回去。
还有一个反应很强烈的问题,就是赞佛抑道,崇洋媚外,这个我就只好叹息,都不知道自己哪里赞了佛。
首先我是个没宗教信仰地人,虽然没有入党,但是是个坚定的唯物主义者,和荆教主蘑菇教主是不一样的。再说到爱好,其实我对道家的东西例熟悉一些,七八年前也装模作样地试着翻过道德经给自己看。而佛经我接触的相当少,除了胡适的一本集子之外,其余的只是很随便地翻过些。以前写的免责声明,不是作态,直到今天,也必须承认,在宗教方面,我很废柴。
这只是一本打架温情故事。
为什么选择佛教为主要背景的题材,主要基于三点考虑,而且选择的时候,根本没花时间:一来是道教的体系太杂乱,而且过于世俗化。虽然佛教的体系也很庞杂,但是做起简化工作时,比较筒单。……加上个人看法里,总觉得菩萨打架比较有酷感。
二来我认为,道教如果按道家的路子走,走到最后最高,也就是个清静无为的境界。这是我所以为的道家最牛人的模样。道家看似有情却无情,佛家看似有情却多欲。道家自个儿玩就足够了,大乘佛教却总想着普度众生。如果我写个故事,里面最牛逼的几个大境界,都是清静的,无为的,像老君和蕾蕾那模样,娘咧,谁还来打架?谁还来耍阴谋?俺的生话费谁给?
第三点,也是最重要的一点是:当时写的时候,手边摆的恰好不是道德径,而是胡适那本书和地藏王菩萨本愿功德经,我是个懒人,自然也就从手边的东西敷衍开来,大家恕罪。
不过后来想了想,如果能把故事里提到的佛经典故之类,用注释什么的列出来,可能会好些,或者说借书中人的言话解释一下,也许会显得更流畅一些,这样字数也多些,灌的水也多些,钱也多些……呵呵呵呵。
本来预计中应该有京城事情和台北的事情,但后来都没怎么写了,现在看起来是对的,因为这故事已经因为罗嗦的我,拉得太长了。
有些前面的人物后面没出场,是在入舍那章左右定的路子,这和生活差不多,有些人只是你曾经相遇,但注定分开的人,书中给出过一个借口,此处不详提。最后曾经说过的所谓一个伏笔,其实在前面的银鼠后记里面已经说到一点,是观音菩萨的事儿,没写,不遗憾,我喜欢菩萨光明一些。
自然,这故事有很多败病,耸肩,可惜我是一个很无耻的人,不喜欢听批评与自我批评的大俗人,所以不提。
……
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总之写完了,这个事实让我很欢喜。一路写来,倒不是很累,只是这个工作有些容易腻,幸亏有金钱的刺激与书评的刺激。
所以很感谢一直订阅这本书的朋度,真心十分感谢,除了感谢大家的钞票之外,还感谢大家很少催我更新。
也感谢发书评的朋友,因为有些朋友想的东西,比我想的更妙,甚至故事里也有些地方用的是朋友们的意思。
还要感谢各处论坛上的那些朋轰,当初只是披了马甲在lk里叫唤,却被大家楸了出来,给了许多好评,许多广告,有些汗颜,有些惭愧。这里就不点名了,免得搞的太刻意,以后若有机会,当面致谢。
自然,我不会感谢那些口吐脏话骂娘的人,说脏话是要不得的。鲁迅说自己一个都不原谅,俺没他老人家那气势,但也是个小肚鸡肠的家伙,也不会虚伪地谢过,只好说声,一个我都不谢。
最后谢谢编辑。不存在拍马屁的问题,而是那时出版社倒闭兼恶意欠钱之后,烧鸡直接面对的可能,就是变成萧山红毛大阉鸡,虽然据说阉鸡可以壮阳,但太监怎么壮也壮不起来的。
所以站方来电话之后,俺想都没想,就进了vip,要知道那时候俺qq上的签名可是“把根留住”啊……
筒子们,中国人民已经站起来了,我可以退出坑党三四五六乃至七代目的候选队伍了,我可以不再担心被老婆娘家人拖入东厂咔嚓了。
新书将来如果出笼,一定在这里通知大家,应该不会太遥远。
……
……
春天来了,猫儿叫了。
这真是一个幸福的时刻。