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第三百二十八章 圈养小鬼

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    阴气化解一空,而保持灵体的一丝真阳,就会变成无主之物,这丝真阳呈现金光,也就是世人说的功德金光。

    就是这一丝真阳,聚集起阴气,形成了这种孤魂野鬼,现在阴气被驱散,单纯的这丝真阳也不能存在世间。

    金光一丝一缕漂浮在夜晚的空中,更加显眼,于山走到金光之下,金光自自然然的飘落在他的身上,没入他的身体,缠绕在了于山的神魂之上。

    无主之物,自然是谁得到就算谁的,现在是于山超度了这只孤魂野鬼,功德金光自然是被于山摄取。

    吸收了这几丝功德金光,于山感觉神思更加清明,所以更想多找你只小鬼超度了。

    “色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”

    又遇到了一只小鬼,看样子也没有自主意识,所以于山脱口就是几句经文。

    而这几句于山最喜欢,所以说的也很溜,不过,几句经文之后,消耗了不少浩然正气,那只小鬼居然没有被超度。

    “咦?”于山一惊,接着愣在了那里,刚才还像游魂一样四处飘荡的小鬼,此时却停了下来,并且用极其仇视的目光盯着于山看?

    等到于山反应过来,想要靠近一些之时,这只小鬼立即像是见了鬼一样,快速向前飞去。

    于山反应慢了一步,居然被这只小鬼逃出了他的攻击范围,此时就算他继续念经,也应该没有多少攻击力,自然也就没法超度这只小鬼。

    最主要的是,这只小鬼好像有自主意识,刚才那个眼神。就是无缘无故被人攻击,而散发出来的怨恨。

    孤魂野鬼或者是游魂是没有开启灵智的鬼物,这样的鬼物根本没有任何杀伤力,但这只小鬼,显然不同。

    如果被这么一只小鬼盯上,可不是什么好事。

    “难道真是一只小鬼?”刚才于山没有在意。所以随意的就念了几句经文,现在想想,这只小鬼还这是不同寻常。

    这是一只真正的小鬼,看着像是一个小男孩,大红肚兜,白白胖胖,这样的形象,很像是特别被人圈养的小鬼,而不是孤魂野鬼。

    想到这是一只有主的小鬼。于山起了好奇心,他立即顺着刚才小鬼留下的一丝气息,向前追踪而去。

    很快,于山就发现那只小鬼附身到了一个壮年男人的身上,看着那个男人,于山发现他身上始终有一些阴气缠绕,而他腰间阴气更重。

    于山放出神识,瞬间掠过这个壮年男子。发现他的腰间藏着一个枯木雕刻的小瓶子。

    看到这个木头瓶子的瞬间,于山已经能够确定。那只小鬼是这个男人圈养的。

    这个男人的身体很强壮,在于山的天眼之下,能够清楚的看到他的气血充足,一点也没有被阴魂附身的样子,说明饲养这只小鬼,对他的负担并不重。

    而以那只小鬼的实力。如果想要附身这个壮年男人身上,肯定是不可能的,所以就没有反噬的可能,这样圈养一只小鬼也就顺理成章了。

    “养小鬼”自然不是养着玩的,顾名思义是养鬼来帮忙办事情。但是,鬼魂之属,都是由于一丝真阳汇聚阴气凝结而成,只要它在世间行走,消耗是必不可少的,而阴气消耗的尤为严重。

    所以鬼修不管是修炼,还是维持自身的存在,都需要大量阴气,而阴气的增加,就需要更多的真阳来凝聚,所以鬼物更需要真阳之气来固本培元。

    人体之内的阳气,大部分都储存在血液之中,所以,先天不足的小鬼,最基本的食物就是血!

    养小鬼说容易很容易,说困难却有十分困难,懂行的,有传承的,圈养一只小鬼十分容易,但真正能够养成的却不多。

    刚开始养小鬼的时候,的确是很小的一个鬼,每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了。

    慢慢地小鬼也长大成鬼卒、鬼将,鬼王,甚至还能修成鬼仙,一只小鬼慢慢培养下来,随着实力的提升,必须吸收的血,也就愈来愈多。

    而主人没有那么多精血喂养小鬼,自然就会放出小鬼来自行猎食,这样,别人就遭殃了。

    所以鬼修只要被人发现了,都是人人喊打的,只不过,只要成了气候,就没人敢惹了,就像于山那个不存在的靠山天鬼一样,谁敢随便说打杀?

    这个壮年男子应该是有传承的,一般养小鬼的人,可没有他这么强健的体魄,如果传承不全,往往会被小鬼吸收精血,弄得跟痨病鬼一样。

    而这个男子,却神完气足,这就很有意思了。

    刚才于山还看到,他那个木头瓶子外面,好像还雕刻了符文,这就更加不简单了。

    所以于山也没有太过靠近,只是在后面慢慢的跟着,看看这个家伙,在这个时候放出一只小鬼,到底想要干什么。

    在大街上遇到一名修炼之人,还是于山第一次碰到,不过,这个家伙,好像有点鬼鬼鬼祟祟的,看来不像是在做好事。

    难道是在放养小鬼?

    养小鬼很有用,但副作用也不小,但有些传承完整的法师,却并没有太大的负担,特别是一些符咒师,养小鬼的时候,利用符咒可以控制小鬼的行为,以及所吸收血的份量,不让自己被反噬。

    把小鬼放在他人身上时,小鬼吸收的血,其来源就跟符咒师父没有关系,反而是因为已在他人的身上,可以尽情的吸血。

    吸别人的血,成就自己的实力,这样的好事,自然是没有人忍得住不做,所以一般的鬼修的没有什么好名声。

    就算于山,他也在吞噬别人的魂魄,虽然到现在,于山吞噬的都是自然形成的神魂,但也是毫不利人,专门利己的自私自利的行为,为正道所不容。

    于山得到的传承久远,最久远的一部分就是商周时期的,而在其中,就有一段介绍巫蛊之术,其中龙虎鼎的使用,就在其中。

    龙虎鼎其实也是十分残忍的巫器,炼化所有生灵,提取它们的生命力,来滋养修炼者。

    当然,于山那么了解养小鬼,也是因为养小鬼源自与商朝时期道家法门一分支,后因为其行为叛道而行,随被贬入邪魔歪道。

    既然是邪魔外道,自然是有不好的一面,比如强行留下本应该进入轮回的魂魄。

    一个人死后,如果没有意外,都是会重新进入轮回的,这个过程不管是进入地狱,或者是直接消散在天地之间,都算是进入轮回,也算是回归本源。

    而小鬼,也就是没有丝毫灵智的鬼物,它们是有利用价值的。

    什么样的才叫小鬼?魂魄保存完整,但又没有开启灵智的阴魂,才能被称为小鬼。

    这样的小鬼,一般都是十四五岁以下的少年儿童死后留下的。

    小鬼死后其魂魄本要重新进入轮回,可凡间之人,强行以不正当的行为,来强行留下它们,这是触犯了天地法则,一般是会遭报应的,以后会使人生道路不平坦,人生寿命减短,或小鬼反噬,或惨遭横祸而死。

    只不过养小鬼很是有利可图,所以还是有很多人前赴后继,想要养一只小鬼。

    于山随着这个男子走进了一家快餐店,此时正是吃饭的时间,所以快餐店里很热闹,而这个时候,带着小鬼走进人群之中,可不是什么好事。

    看来这个男子对自己很自信,他能够完全控制自己圈养的小鬼,让它面对四面八方而来的阳刚之气。

    于山挑选了一个距离男子比较近的桌子,也做了下来。

    那名男子很快就拿着一张博饼、一些牛羊肉串走了回来,他经过于山身边的时候,于山发现,他拿的那份牛羊肉上的胡椒放了很多,就算距离有点远,于山都能够闻到胡椒的气味。

    男子的主食是两份竹筒饭,这么吃东西的国人可不多,看到这种情况,于山有点明白了,再听他有点别扭的口音,于山已经能够确定,这个家伙应该是东南亚那边回来的华人。

    扇子崖之战后,于山就了解过东南亚那边的修炼环境,特别是马来西亚,因为地煞门在那边的实力很强。

    要想了解地煞门,通过网络是不可能的,但了解一下当地的民俗,还是很容易的。

    马来西亚可以说是一个美食天堂,多元文化的种族的天然优势下,造就了马来西亚这国家拥有许多特殊美食。

    马来菜和其他东南亚国家的菜肴类似,口味较重,多以胡椒和咖喱调味。

    其中较出名的食物有椰浆饭、香喷喷的沙嗲(鸡肉、牛肉及羊肉串)、马来糕点、竹筒饭、沙爹、沙律啰惹、咖喱鸡、飞天薄饼、黄姜饭等。

    这样就对的上了,在那名男子看来,他拿的是沙嗲和竹筒饭,所以他很可能在马来西亚生活过,或者就是那边的人。

    养小鬼,在东南亚等地,特别是马来西亚是相当普偏的,通常喜爱养鬼的人有那么几种人。

    比如说赌徒,希望能够借助小鬼的法力,在开注之前耳提面命,预先知道赌局的结果,然后依言下注,将庄家杀个片甲不留。