第408章 和氏璧现踪
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“于飞呀。”打来电话传递消息的是董德昌。
“董叔，先说好，我最近可没有，也没地儿去。”于飞笑着说道。自从于飞买到了包括九州鼎、《洛神赋图》真迹等在内的古玩之后，董德昌就总以为于飞又会捡到什么漏了，时常会打来电话问一问。弄的于飞哭笑不得。
“今天给你打电话不是说的事情的。”董德昌的声音有些严肃。
“那是怎么了？”于飞见状也不再嬉皮笑脸了。
“刚刚得到的消息，和氏璧在日本出现了。”董德昌说道。
“什么？！”只是一句话就把于飞震的一晃荡，和氏璧在日本出现？这怎么可能？
“董叔，您不会是和我开玩笑吧？”于飞说道。自从获得了九州鼎之后，于飞也对传国玉玺（和氏璧）动过了心思，查阅了大量的资料，希望能有所得，他相信凭借自己的混沌之气，只有有缘见到传国玉玺，即便造假的再多，他也能一眼分辨出真伪。
但是奈何，这种事情终究靠的是运气，即便是他鉴定水平再出色，没有运气，遇不到也只能徒自叹息。
所以，过了一段时间之后于飞也就放弃寻找了。现在董德昌竟然告诉他和氏璧在日本出现了，这并没有给他“踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫”的喜悦感，恰恰相反，这让他有一种屈辱、愤怒！和氏璧这样的珍宝竟然的流落到日本去了。
和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。和氏璧的故事大部分人都听说过，其最早见于《韩非子》、《新序》等书。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。
由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，今人已经无法得知，只能通过有限的文字记载（包括文学创作）中的描述加以想象。
但是，具史料记载。秦始皇在失去九鼎之后，便将和氏璧制作成了传国玉玺，以代表其正统的地位。也就是说，和氏璧已经成了传国玉玺。
从秦始皇用和氏璧造御玺的故事来看，和氏璧与出土的常规文物相比，至少在外形来看，应有明显的不同（因为玉璧的中间是有眼的，但是传国玉玺的中间并没有眼）。经初步推算，和氏璧的厚度至少为10公分（厘米，cm），其并非古人儒家学者佩戴的环形佩玉，甚至，很可能和氏璧仅仅是一个经过简单粗加工的璞玉。同时，由于相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺，而随着朝代的更迭，该御玺又相传在唐后失传，和氏璧原有样式究竟如何，基本上已经无法得知了。
可是为什么，董叔说的是和氏璧，而不是传国玉玺呢？难道是董叔年纪大了，说错了？以董叔在古玩收藏方面的造诣，又怎么可能说错？
“董叔，您确定是和氏璧？”于飞不确定的问道。
“你小子？难道还以为是你董叔说错了不成？”董德昌骂道：“确确实实是和氏璧，而不是传国玉玺。”
通过董德昌的叙述，于飞才了解到。这次和氏璧是出现在日本希斯特拍卖行的宣传手册上。
在该拍卖行的即将举办的一场中国艺术品的拍卖会上，堂而皇之的在首页上出现了和氏璧的字样及图片！顿时引来了很多人的好奇和质询。
但是希斯特拍卖行方面只是说和氏璧是一位收藏者寄卖的，并不违反规则，但是拍卖会一方拒绝透露收藏者的姓名和来历。虽然中国提出了严重**，但日方拍卖行依然故我，并依然按照原来的日程安排将于十日后公开拍卖。
其实，老师说，和氏璧之所以被成为天下奇宝，最主要的原因不是其材质，而是起历史价值。
和氏璧出自荆山，从其产地可以推断其只是一块青玉，而且是山料，除了块头大，恐怕好不到哪里去（当然，这只是红绿灯根据一般情况推测的，世事无绝对，也有可能和氏璧确实是难得一见的稀世珍宝，甚至玉质比羊脂白玉都毫不逊色），但是其历史价值就高了去了，特别是它和传国玉玺联系在了一起！代表着中国两千年文化的传承！
自从和氏璧在日本出现以来，引起了非常大的轰动，不少日本学者趁机质疑中国的历史和地位，就连不少国内的学者都动摇了。
可以说，和氏璧的影响不可谓不大。
和氏璧的公开拍卖也必将引来中国古玩收藏家们的兴趣，特别是《洛神赋图》、《兰亭序》展出之后，迎接国宝回归已经成为了很多收藏爱好者的愿望。可以预见，希斯特拍卖行的这次拍卖会绝对会非常火爆。
“太可恶了！”于飞狠狠的捶了一下桌子。徐娇娇见状走过去安慰似的拍了拍他，于飞这才发觉自己的有些失态了，冲徐娇娇一笑。
“谁说不是呢？”董德昌也叹息的说道。随着收藏风越来越热，国外对于中国艺术品的拍卖也越来越多，而且出现在拍卖会上的很多都是国内难得一见的珍品。真正的中国国宝在国外这样的现状让所有国人为之尴尬！
“什么时候，咱们也在自己的国内举办一场别的国家的艺术品拍卖会那该多好呀。”于飞气呼呼的说道。
董德昌嘿嘿一笑，说道：“你想得倒美。拍卖会可不是那么好举办的，如果没有特别出色的艺术品根本就很难引起轰动，也就没有办法吸引人，那样的话拍卖会恐怕只能是一场**。这也是没有办法的事。”
由于历史的原因，中国的珍惜艺术品大量的外流，但是国内获得国外艺术品的途径却很有限，只能靠收藏家自己收藏。关于国外艺术品的拍卖会，确实有一些人想过，甚至实施过，但是因为拍品价值有限，因此并未产生什么效果。
真的是没有办法的事吗？于飞却不这么想，他想起自己的收藏室中还放着几幅欧洲著名画家的素描画呢，其中一幅甚至是毕加索的，如果拿出去拍卖一定能引起很多国外收藏者的兴趣。
但是光是几幅名画还是太少了，要想办法多搜集一些国外的高质量的艺术品！于飞不由的又将目光投向了墙上的地图，顺着他的目光，可一看到，地区上的那块区域正是日本！
因为和氏璧的拍卖，于飞肯定是要到日本去的。同时，联想到上次赤城山黄金宝藏以及日本瓷祖的两框瓷器的收获，于飞很期待在本次也能有很大的收获。
一想起日本，于飞便马上想到了那个极有个性的日本女孩——叁井纱织。
说起来已经很长时间没有和她联系了，特别是在于飞离开日本之后，从来就没有主动和她联系过。反倒是叁井纱织在得知有人要在云南瑞丽刺杀于飞之后，第一时间打来了电话示警，这才让自己险之又险的躲过一劫。
不过当着徐娇娇的面给叁井纱织打电话并不合适，虽然他自问和叁井纱织并没有什么，不过那么一点点的暧昧还是有的。更何况，他还当着那么多人送出了一枚戒指，说是普通朋友确实又显得太过亲密了！
好吧，叁井纱织，你还好吗？
“于飞呀。”打来电话传递消息的是董德昌。
“董叔，先说好，我最近可没有，也没地儿去。”于飞笑着说道。自从于飞买到了包括九州鼎、《洛神赋图》真迹等在内的古玩之后，董德昌就总以为于飞又会捡到什么漏了，时常会打来电话问一问。弄的于飞哭笑不得。
“今天给你打电话不是说的事情的。”董德昌的声音有些严肃。
“那是怎么了？”于飞见状也不再嬉皮笑脸了。
“刚刚得到的消息，和氏璧在日本出现了。”董德昌说道。
“什么？！”只是一句话就把于飞震的一晃荡，和氏璧在日本出现？这怎么可能？
“董叔，您不会是和我开玩笑吧？”于飞说道。自从获得了九州鼎之后，于飞也对传国玉玺（和氏璧）动过了心思，查阅了大量的资料，希望能有所得，他相信凭借自己的混沌之气，只有有缘见到传国玉玺，即便造假的再多，他也能一眼分辨出真伪。
但是奈何，这种事情终究靠的是运气，即便是他鉴定水平再出色，没有运气，遇不到也只能徒自叹息。
所以，过了一段时间之后于飞也就放弃寻找了。现在董德昌竟然告诉他和氏璧在日本出现了，这并没有给他“踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫”的喜悦感，恰恰相反，这让他有一种屈辱、愤怒！和氏璧这样的珍宝竟然的流落到日本去了。
和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。和氏璧的故事大部分人都听说过，其最早见于《韩非子》、《新序》等书。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。
由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，今人已经无法得知，只能通过有限的文字记载（包括文学创作）中的描述加以想象。
但是，具史料记载。秦始皇在失去九鼎之后，便将和氏璧制作成了传国玉玺，以代表其正统的地位。也就是说，和氏璧已经成了传国玉玺。
从秦始皇用和氏璧造御玺的故事来看，和氏璧与出土的常规文物相比，至少在外形来看，应有明显的不同（因为玉璧的中间是有眼的，但是传国玉玺的中间并没有眼）。经初步推算，和氏璧的厚度至少为10公分（厘米，cm），其并非古人儒家学者佩戴的环形佩玉，甚至，很可能和氏璧仅仅是一个经过简单粗加工的璞玉。同时，由于相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺，而随着朝代的更迭，该御玺又相传在唐后失传，和氏璧原有样式究竟如何，基本上已经无法得知了。
可是为什么，董叔说的是和氏璧，而不是传国玉玺呢？难道是董叔年纪大了，说错了？以董叔在古玩收藏方面的造诣，又怎么可能说错？
“董叔，您确定是和氏璧？”于飞不确定的问道。
“你小子？难道还以为是你董叔说错了不成？”董德昌骂道：“确确实实是和氏璧，而不是传国玉玺。”
通过董德昌的叙述，于飞才了解到。这次和氏璧是出现在日本希斯特拍卖行的宣传手册上。
在该拍卖行的即将举办的一场中国艺术品的拍卖会上，堂而皇之的在首页上出现了和氏璧的字样及图片！顿时引来了很多人的好奇和质询。
但是希斯特拍卖行方面只是说和氏璧是一位收藏者寄卖的，并不违反规则，但是拍卖会一方拒绝透露收藏者的姓名和来历。虽然中国提出了严重**，但日方拍卖行依然故我，并依然按照原来的日程安排将于十日后公开拍卖。
其实，老师说，和氏璧之所以被成为天下奇宝，最主要的原因不是其材质，而是起历史价值。
和氏璧出自荆山，从其产地可以推断其只是一块青玉，而且是山料，除了块头大，恐怕好不到哪里去（当然，这只是红绿灯根据一般情况推测的，世事无绝对，也有可能和氏璧确实是难得一见的稀世珍宝，甚至玉质比羊脂白玉都毫不逊色），但是其历史价值就高了去了，特别是它和传国玉玺联系在了一起！代表着中国两千年文化的传承！
自从和氏璧在日本出现以来，引起了非常大的轰动，不少日本学者趁机质疑中国的历史和地位，就连不少国内的学者都动摇了。
可以说，和氏璧的影响不可谓不大。
和氏璧的公开拍卖也必将引来中国古玩收藏家们的兴趣，特别是《洛神赋图》、《兰亭序》展出之后，迎接国宝回归已经成为了很多收藏爱好者的愿望。可以预见，希斯特拍卖行的这次拍卖会绝对会非常火爆。
“太可恶了！”于飞狠狠的捶了一下桌子。徐娇娇见状走过去安慰似的拍了拍他，于飞这才发觉自己的有些失态了，冲徐娇娇一笑。
“谁说不是呢？”董德昌也叹息的说道。随着收藏风越来越热，国外对于中国艺术品的拍卖也越来越多，而且出现在拍卖会上的很多都是国内难得一见的珍品。真正的中国国宝在国外这样的现状让所有国人为之尴尬！
“什么时候，咱们也在自己的国内举办一场别的国家的艺术品拍卖会那该多好呀。”于飞气呼呼的说道。
董德昌嘿嘿一笑，说道：“你想得倒美。拍卖会可不是那么好举办的，如果没有特别出色的艺术品根本就很难引起轰动，也就没有办法吸引人，那样的话拍卖会恐怕只能是一场**。这也是没有办法的事。”
由于历史的原因，中国的珍惜艺术品大量的外流，但是国内获得国外艺术品的途径却很有限，只能靠收藏家自己收藏。关于国外艺术品的拍卖会，确实有一些人想过，甚至实施过，但是因为拍品价值有限，因此并未产生什么效果。
真的是没有办法的事吗？于飞却不这么想，他想起自己的收藏室中还放着几幅欧洲著名画家的素描画呢，其中一幅甚至是毕加索的，如果拿出去拍卖一定能引起很多国外收藏者的兴趣。
但是光是几幅名画还是太少了，要想办法多搜集一些国外的高质量的艺术品！于飞不由的又将目光投向了墙上的地图，顺着他的目光，可一看到，地区上的那块区域正是日本！
因为和氏璧的拍卖，于飞肯定是要到日本去的。同时，联想到上次赤城山黄金宝藏以及日本瓷祖的两框瓷器的收获，于飞很期待在本次也能有很大的收获。
一想起日本，于飞便马上想到了那个极有个性的日本女孩——叁井纱织。
说起来已经很长时间没有和她联系了，特别是在于飞离开日本之后，从来就没有主动和她联系过。反倒是叁井纱织在得知有人要在云南瑞丽刺杀于飞之后，第一时间打来了电话示警，这才让自己险之又险的躲过一劫。
不过当着徐娇娇的面给叁井纱织打电话并不合适，虽然他自问和叁井纱织并没有什么，不过那么一点点的暧昧还是有的。更何况，他还当着那么多人送出了一枚戒指，说是普通朋友确实又显得太过亲密了！
好吧，叁井纱织，你还好吗？